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lektik, und auf die Kmpirie wird nicht viel Sorgfalt odor Kritik ver- 

 wendet; fast alle Beispiele sind friiheren Schriftstellern entnommen; 

 daher stehen neben guten Beobachtungen oft niissverstandliche Auf- 

 fassungen und auch zweifelhafte oder vollig sagenhafte Bericbte, wie 

 dies ja mehr oder weniger bei alien antiken Schriftstellern der Fall 

 ist. - - Die anthropomorphe Auffassung tierischer Thatigkeiten (welcbe 

 man in jeder unkritischen Tierpsychologie findet) tritt oft sehr deut- 

 lich hervor 1 ). Fast alle Thatigkeit der Tiere wird aus dem Ver- 

 stand derselben abgeleitet, da der Begriff des Instinkts (als ererbter 

 Fahigkeit) vollig fehlt. 



Die Stoiker batten auf Grund des Prinzips des Gegensatzes be- 

 hauptet, da es verniinftige Wesen gebe. miisse es aucb unverniinftige 

 Wesen geben und das seien die Tiere. Pint a r c b will die Gegen- 

 satze ricbtiger fassen und unterscbeidet beseelte Wesen und unbe- 

 seelte, innerbalb der beseelten dann vorstellungsbegabte und vor- 

 stellungslose oder empfindende und empfindungslose. 



Die Stoiker batten gesagt, die Natur babe den Tieren das End- 

 ziel der Vernunft, die Tugend, venveigert, also konne sie ibnen aucb 

 die Grundlage der Tugend, die Vernunft, nicht gewiibrt haben. Plu- 

 tarcb widerlegt diesen Scbluss durch eine raerkwiirdige Parallele, in- 

 dem er sagt, die Natur babe den Mauleseln zwar das Endziel der 

 Zeugung, die Fortpflanzung verweigert. aber sie babe ibnen doch die 

 Grundlage der Zeugung, die Zeugungsorgane gewiibrt. 



Es war ein Dogma der Stoiker, die Menschen batten kein Recbts- 



') Zimi Beispiel wird von den Tieren, welche in Gefangenscliaft sterben, an- 

 genommen, dass sie sich aus Unwillen iiber die Knechtschaft freiwillig aushungern. 



Oft kombiniert sich unvollkommene Beobachtung mit anthropomorpher 

 Deutung. Es wird z. B. berichtet, dass die Elef'anten olme Belehrung zu den 

 Gottern beten, indem sie sich im Meere reinigen und die aufgegangene Sonue 

 durch Erheben des Russels statt der Hand anbeten. 



,,Interessant ist folgende von Plutarchos angenommene Beobachtung des 

 K leant lies: Ameisen tragen eine tote Ameise an einen fremden Ameisen- 

 haufen ; aus diesem kommen andere berauf und eilen wieder hinab. Zuletzt tragen 

 die Ameisen als Losegeld fiir die Leiche einen Wurm herauf, die ersteren nehnien 

 den Wurm, geben die Leiche heraus und ziehen ab. Diese Deutung (und falsche 

 Beobachtung, Ref.) wird jedem unverstandlich sein, der die antike Sitte des Toten- 

 auslosens im Kriege nicht kennt." ,,Beim Ichneumon, das zum Kampfe mit dem 

 Krokodil einen Chiton von Schlamm anzieht, wird der Vergleich mit einem Hopliten 

 kenntlich gemacht." ,,Wenn die kilikischen Ganse iiber den Taurus fliegen, 



nehmen sie aus Furcht vor den Adlei-n ziemlich grosse Steine in den Mund, um 

 gleichsam ihre Geschwatzigkeit im Ziigel zu halteu." - - ,,Die Kraniche stehen bei 

 ihren Nachtwachen auf einem Beine, mit dem andern fassen sie einen Stein, da- 

 mit die Spannung sie wach erhalte und der fallende Stein bei etwaigem Ein- 

 schlafen sie aufscLrecke." ,,Die weiblichen Scliweine eilen nach den Fluss- 

 krebson. damit ihr Kopfschmerz geheilt werde." 



