Allgemeinf Biologie und Entwickelungslehre. 



der progressiv verminderten Variation*, demzufolge in der Phylogenese <lic 

 Thiere, je mehr sie sich von ihrcn Urspriingeu eutfernten, uin so veniger variirten. 

 Im Ganzen ist die Entwickelung der Organismen eine Substitution von Gruppfii. 

 die nach oft starker Entfaltuug aussterben, durch niedere mit iioch besser erhul- 

 tener Variabilitat. Die progressiv vermiuderte Variation nun beruht nicht nur :mf 

 auCeren Griinden, namlich dem Kampfe urns Dasein, sondern auch auf inneren, 

 d. h. es bestebt ein Gesetz der progressiv verminderten Variabilitat*. So 

 tritt im Laufe der Pbylogenese ein verschwuudenes Organ nie wieder auf. Ferner 

 fixiren sich, wabrend bei den primitiven Thieren die Organe stark variireh komii-n, 

 spater deren Eigenthiiinlichkeiten allmahlich. Noch deutlicher tritt dies in den 

 Geweben und Zellen hervor. Allerdings wird die Wirkung des letztgenannten 

 Gesetzes dadurch verlangsamt , dass die Theile jedes Thieres sich nicht alle zu- 

 gleich differenziren, mithin auch nicht gleichzeitig fixirt werden, sondern zu neuen 

 Coordinationen undSubstitutionenAnlassgeben. Das Gesetz selbst aber beruht auf 

 den nnbekannten Ursachen, die die Differenzirung der Organe und besonders ihrer 

 Elemente regeln. Es hat zur Folge, dass neue Formen nicht unaufhorlich ent- 

 stehen konnen, falls nicht etwa auch jetzt noch Archigonie besteht, was nicht an- 

 nehmbar ist. Ferner fiihrt es nothwendig zur Annahme der Orthogenesis, so 

 dass die Betheiligung des Kampfes ums Dasein bei der Bildung neuer Formen 

 wegfitllt. Gegen die Orthogenesis sprechen die Thatsachen der individuellen Va- 

 riation insofern nicht, als man zu unterscheiden hat zwischen phylogenetischen 

 und danvinischen Variationen (= Scott's Mutationen und individuellen Varia- 

 tionen); letztere habeu auf die Phylogenese keinen Einfluss. (Dies gilt auch von 

 der Neotenie, die wohl hie und da auftritt, aber keine neuen Thiergruppen liefert.) 

 Zur Erklarung der Orthogenesis braucht man nicht auf die Germinalselection 

 Weisniann's [s. Bericht f. 1896 A. Biol. p 14] zuriickzugreifen , sondern nur an- 

 zuuehmen, dass il variare o no dell' idioplasma dipenda da condizioni origi- 

 nariamente esterne che possono non essere sempre favorevoli nella stessa misura* ; 

 und wahrend das im Kem enthaltene , durchaus gleichmaBige Idioplasma , das 

 per la sua speciale costituzione non puo variare che ortogeneticainente, der 

 Triiger der eredita filogenetica* ist, sind die anderen Theile der Zelle die 

 Trager der eredita darwiniana. Die Orthogenesis bedarf iibrigens ebenso wenig 

 wie des Kampfes ums Dasein auch der Lamarckschen Prinzipien. Hertwig's Lehre 

 von der Biogenese [s. Bericht f. 1898 A. Biol. p 9] ist nicht annehmbar, dagegen 

 liegt viel Wahres in Weisniann's Theorie ; iiberhaupt aber trifft das Richtige eine 

 teoria dell' epigenesi predeterminata. Hierher auch oben Protozoa p 14 

 Eiiner & Fickert. 



tiber Darwinismus etc. s. Aveling, Cattaneo. Hartog, Mutton, Jagodzinski, 

 Le Dantec( 4 ), Licorishf 1 - 3 ), LombrosoC), Osborn & Poulton, Tayier, Wallace. 



Plate erortert eingehend den Darwinismus und bespricht zunachst die Eiu- 

 waude (6 unwesentliche , 2 wesentliche) dagegen , dann die Formen des Kampfes 

 ums Dasein und der Auslese, ferner die Hiilfshypothesen, die Voraussetzungen fin- 

 die natiirliche Zuchtwahl, endlich die Wirkung und Bedeutung der Darwinschen 

 Factoren. Von zweckmaCigen Einrichtungen der Organismen unterscheidet er 6 

 Categorien (organisatorische, innere, iiuBere. reflexive, instinctive, sanative und 

 functionelle) und ebenso viele Anpassungen. In der organischen Natur ist das 

 Problem der Probleme die ZweckmaCigkeit. Dass die Anfangsstadien uiitzlicher 

 Organe keinen Selectionswerth haben konnen , trifft fiir viele Falle nicht zu, auch 

 kanu ein ursprtinglich indifferentes Merkmal durch Correlation, Functionswechsel, 

 Gebrauch etc. allmahlich oder plotzlich diesen Werth erlangen. Ob somatogene 

 Eigenschaften erblich sind, lasst sich zur Zeit nicht entscheiden, sondern bleibt 

 Sache der t)berzeugung ; Verf. bejaht die Frage und lasst daher Weismann's 



