907 



aut'steigende Entwickelung der psychiscben Fahigkeiten besteht, und 

 dass bei den holieren Tieren eine viel weitergehende Yerwertnng der 

 individuellen Erfahrungen statttindet als bei den niederen, sucht 

 Wasmann nachzuweisen, dass das psychische Leben der hoheren 

 Tiere niclit viel verschieden ist von dem der niederen, dass aber 

 zwischen dera psychischen Leben der Tiere einerseits und des Men- 

 schen andererseits eine uniiberbriickbare Kluft besteht. 



Diese Differenz der theoretischen Auffassungen wird aber auf 

 dem speziellen Arbeitsgebiet des Verf/s, namlich bei den Ameisen, 

 am wenigsten fiihlbar. Denn alle neueren Autoren stimmen darin 

 iiberein. dass bei den Insekten, wie iiberhaupt bei den niederen 

 Tieren die Intelligenz wenig in Betracht kommt, d. h. dass die er- 

 erbten Triebe und ererbten Fahigkeiten die Lebensthatigkeit bis in's 

 Einzelne bestiminen. Zwar batten einige Naturforscher vor etwa 

 zwanzig Jabren das Bestreben, den Begriff des Instinkts aufzugeben 

 und alle Thatigkeiten der Tiere, sogar die Kunsttriebe der Insekten 

 als Verstandesausserungen aufzufassen. Aber es hat sich dieser Stand- 

 punkt als unbaltbar erwiesen; indem Wasmann sicb nachdrlicklich 

 gegen denselben wendet, befindet er sich mit den neueren natur- 

 wissenschaftlichen Tierpsychologen in volliger Ubereinstimmung 1 ). 



In der zweiten Scbrift bespricht der Verf. das Leben der Ameisen 

 im Speziellen und vergleicht dasselbe mit dem Leben der hoheren 

 Wirbeltiere; er will dadurch zeigen, dass die hoheren Wirbeltiere 

 in ihren psychischen Thatigkeiten dem Menschen nicht naber steben 

 als die Ameisen und dass also ein Ubergang vom psychischen Leben 

 der hoheren Tiere zu dem des Menschen nicbt denkbar sei 2 ). - - Ich 



V) Die Versuche mancher Autoren, die Handlungeu der Ameisen aus mensch- 

 licher Empfinclung und menschlicher Intelligenz zu erklareu, werden von dem 

 Verf. mit G-eschick zuriickgewiesen. Ich fiihre ein Beispiel an. Ein Beobachter 

 hatte gesehen, dass zwei Ameisen eine tote Spiune transportierten, und die eiue 

 x\meise die Spinne abseits vom Neste zu bringen suchte. was die andere verhindern 

 wollte: die letztere lief nun zum Neste und kam mit einigen Genossen zuiiick. 

 welche die Spinne in das Nest brachten. Die eine der Ameisen war also nach 

 Ansicht des Beobachters eine Diebin , deren eigenniitziges Vorhaben durch die 

 herbeigerufene Polizei vereitelt wurde. Dagegen sagt Wasmann, dass es un- 

 erhort ware und den Beobacbtungen aller Ameisenforscher widersprechen wiirde, 

 class eine Ameise ein Beutestiick auf die Seite schaffen und der Kolonie eutziehen 

 wollte; er erklart den Vorgang daraus, dass sich in der Nahe ein Tochternest 

 der Kolonie befand und die sogeuannte Diebin diesem Tochterneste angehorte und 

 die Spinne dorthin bringen wollte. 



2 ) Beiliiufig erwahne ich, dass der Verf. an mehreren Stellen gegen mich 

 polemisiert. weil ich in meinem vor drei Jahren erschienenen Buche n Die Natui-- 

 wissenschaft und die sozialdemokratische Theorie" im Anschluss an Darwin die 

 Beziehungen zwischen den instinktiven Anlagen des Menschen und denen der 

 hoheren Wirbeltiere betont babe (Familieu-Instinkte, soziale Instinkte etc.). Ich 



66* 



