DE LAGE VIRIL. 



cette maniere prend des formes differentes , selon les 

 differents points de vue sous lesquels nous voulons 

 etre regardes : I'hornme modeste, on qui vent le 

 paroitre, veut en meme teinps marquer cette vertu 

 par la simplicite de son habillement; 1'homme glo- 

 rieux ne neglige rien de ce qui pent etayer son or- 

 gueil ou flatter sa vanite ; on le rcconrioit a la richesse 

 ou a la recherche de ses ajuste meats. 



Un autre point de vue que les homines ont assez 

 generalement est de rendre leur corps plus grand, 

 plus etendu : peu contents du petit espace dans le- 

 quel est circonscrit noire etre, nous voulons tenir 

 plus de place en ce inonde que la nature ne pent 

 nous en donner ; nous cherchons a agrandir notre fi- 

 gure par des chaussures elevees, par des vetements 

 renfles. Quelque atnples qu'ils puissent etre, la va- 

 nite qu'ils couvrent n'est-elle pas encore plus grande? 

 Pourquoi la tete d'un docteur est-elle environnee 

 d'une quantite enorme de cheveux empruntes, et 

 que celle d'un homme du bel air en est si legereinent 

 garnie? L'un veut qu'on juge de 1'etendue de la 

 science par la capacite physique de cette tete dont il 

 grossit le volume apparent , et 1'autre ne cherche a le 

 dimiriuer que pour donner une idee Je la legerete de 

 son esprit. 



II y a des modes dont 1'origine est plus raison- 

 nable : ce sont celles ou on a pour but de cacher des 

 defauts et de rendre la nature moins desagreable. A 

 prendre les homines en general, il y a beaucoup plus 

 de figures defectueuses et de laids visages que de per- 

 sonnes belles et bien faites : les modes, qui ne sont 

 que 1'usage du plus grand nombre , usage auquel le 



