No. 27. 



Naturwissenschaftliche Rundschau. 



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Maupas fr den Tod in Folge des Alterns ein, wie 

 wir ihn bei den mehrzelligen Thieren kennen. Die 



Aufeinanderfolge der Generationen wrde 

 nach Maupas den Zellgenerationen gleich zu 

 setzen sein, welche im M e t a z o e n k r p e r vom 

 Anfang der Ent wickeln ng bis zum Lebens- 

 ende auseinander hervorgehen. Herr Maupas 

 stellt sich durch seine Auffassung in Gegensatz zu 

 der Lehre von der Unsterblichkeit der Einzelligen, 

 welche von anderer Seite, und zumal von Weis- 

 niiiuii, vertreten worden ist. Bei den einzelligen 

 Thieren, sagte man, bleibt die Materie in hnlicher 

 Weise wie das Keimplasma der Mehrzelligen stets 

 erhalten, da sie sich fortgesetzt durch Theilung ver- 

 mehrt. Selbstverstndlich muss dabei von den durch 

 zufllige Umstnde zu Grunde gehenden Individuen 

 abgesehen werden. Herr Maupas meint hingegen, 

 dass auch bei den Iufusorien wie bei den Mehrzelligen 

 eine Abnutzung des Krpers und demnach ein natr- 

 licher Tod stattfinde. Auf Entgegnungen und Zu- 

 stimmungen, welche den Ausfhrungen des Verfassers 

 in rascher Folge zu Theil geworden sind, soll noch am 

 Schlsse dieser Besprechung kurz eingegangen werden. 

 Es ist hervorzuheben, dass Herr Maupas seine 

 fr die Infusorien gewonnenen Befunde nicht auf die 

 brigen Einzelligen bertrgt. Die senile Degene- 

 ration, welche bei den Infusorien durch den immerhin 

 schon complicirten Krperbau bedingt sein kann, 

 braucht bei den einfacher gestalteten Einzelligen 

 nicht mit Notwendigkeit einzutreten. 



Ein wichtiger Punkt bleibt noch zu besprechen 

 brig. Wenn die Infusorien in P'olge allmliger 

 Abnutzung ihres Krpers dem Tode verfallen sind, 

 nachdem sie eine Reihe von Generationen hinter sich 

 haben, so wrde die Art aussterben, wenn nicht ein 

 anderes Moment hinzutrte, welches sie vor gnz- 

 lichem Verfall bewahrt. Dieses besteht in dem schon 

 oben erwhnten Vorgang der Conjugation oder der 

 geschlechtlichen Verjngung, wie sie der Verfasser 

 nennt, durch welche der durch Abnutzung des Krpers 

 hervorgerufene Niedergang des Organismus aufge- 

 halten und dem letzteren neue Lebenskraft mitge- 

 theilt wird. Ueber das Wesen des Conjugationsvur- 

 ganges, den er jetzt noch nicht behandelt, verspricht 

 der Verfasser in seiner nchsten Arbeit Mittheilung 

 zu machen. Bekanntlich sind die Vorgnge der 

 Conjugation auch schon frher, zumal von Btschli 

 und Gruber, studirt worden, welch letzterer Forscher 

 zeigte, wie whrend der Conjugation die sogenannten 

 Nebeukerne beider Thiere sich in eigentmlicher 

 Weise umformen und an einander legen, woraus 

 vielleicht auf einen Substanzaustausch oder eine ander- 

 weitige Einwirkung, welche die beiden conjngirenden 

 Individuen aufeinander ausben, zu schliessen ist. Es 

 steht zu hoffen, dass die angekndigte Mittheilung 

 des Verfassers ber diese ebenso wichtigen wie inter- 

 essanten Erscheinungen weitere Aufschlsse bringeu 

 wird. 



Die gegen Weismann gerichteten Ausfhrungen 

 des Verfassers, welche dahin gehen, die von diesem 



Forscher vertretene Unsterblichkeit der Einzelligen" 

 in Abrede zu stellen, erfahren iu einem neueren 

 Heft von Bronn's Klassen und Ordnungen des Thier- 

 reiches durch Herrn Btschli eine gnstige Bespre- 

 chung. Herr Btschli hatte schon frher hnliche 

 Ansichten ausgesprochen. Auch er ist entschieden 

 der Meinung, dass die Infusorien keiner unbegrenzten 

 Vermehrung fhig sind, sondern sterben, wenn keine 

 Conjugation eintritt. Der Tod ist demnach auch 

 keine erst vou den Metazoen erworbene, vorteilhafte 

 Einrichtung, sondern von den Einzelligen auf die 

 Metazoen berkommen. Die Beschrnkung der Con- 

 jugation auf gewisse Zellen, die Fortpflanzungszellen, 

 fhrt fr die brigen nothweudig das allmlige Zu- 

 grundegehen mit sich , ebenso wie die Einzelligen 

 sterben, welche behindert werden, sich durch Conju- 

 gation zu rehabilitiren." 



Herr Gruber hebt hingegen iu seiner schon er- 

 whnten Besprechung der Maupas'schen Arbeit her- 

 vor, dass zwar diejenigen geschwchten Iufusorien, 

 welche nicht zur Conjugation gelangen, eines zu- 

 flligen Todes sterben, ganz so wie die nicht zur 

 Befruchtung gelangenden Geschlechtszellen, dass aber 

 doch die Materie der anderen ewig fortlebt, indem 

 sie sich conjugiren und spter wieder weiter ver- 

 mehren. 



Herr Nussbau m , der ebenfalls in dieser Angelegen- 

 heit das Wort nimmt '), macht darauf aufmerksam, dass 

 bei den Einzelligen der ganze Leib Individuum und 

 Geschlechtsorgan zugleich sei. Beim Geschlechtsact 

 betheiligt sich also der ganze Krper und er bleibt 

 als solcher erhalten ; das Individuum geht nicht zu 

 Grunde, es erscheint unsterblich. Bei den Mehr- 

 zelligen hingegen, in deren Krper sich meist schon 

 sehr trh die Geschlechtszellen von den Krperzellen 

 scheiden, bleibt nur den Geschlechtszellen die Un- 

 sterblichkeit gewahrt, whrend die Krperzellen zu 

 einer gewissen Zeit absterben. Auch Herr Nuss- 

 bau m fasst die Sachlage so auf, dass durch Herrn 

 Maupas' Ausfhrungen die Annahme von der Un- 

 sterblichkeit der Einzelligen nicht widerlegt, wohl 

 aber nachgewiesen sei, dass die Conjugation in deu 

 Entwicklungsgang der Infusorien hineingebore, in- 

 dem durch diesen Vorgang dem fortschreitenden Altern 

 ein Ziel gesetzt wird. E. Korscheit. 



A. Righi: Neue elektrische Figuren. (Atti della R. 



Accademia dei Lincel, Rendiconti , 1888, Ser. 4, Vol. IV 



(2), P . 350.) 

 Bereits durch frhere zahlreiche Beobachtungen ber 

 Elektricitts - Entladungen sowohl in Funken wie bei 

 der stillen Entladuug war Herr Righi zu der Ueber- 

 zeugung gekommen und hatte derselben auch Ausdruck 

 gegeben, dass die elektrischen Entladungen eine Con- 

 vections - Erscheinung sind, und zwar ein Transport 

 der Elektricitt, welcher mittelst materieller Theilchen 

 stattfindet, die sich unter dem Einfiuss der elektrischen 

 Krfte bewegen. Selbst bei den sogenannten stillen Ent- 

 ladungen sind es materielle Theilchen, nmlich die Gas- 



'/ Sitzungsberichte der uiederrheinischen Gesellschaft 

 fr Natur- und Heilkunde in Bijun, Januar 1889. 



