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Seele muss auch noch darauf reflectiren ; ich unterschied deshalb 

 vorher das leibliche und das geistige Ohr. 



Wir hren den Ton einer Saite immer begleitet von einer 

 gewissen Combination von Obertnen. Eine andere Combination 

 solcher Tne gehrt zum Ton der Flte, eine andere zu dem der 

 menschlichen Stimme, oder zum Heulen des Hundes. Ob eine 

 Violine, eine Flte, ob ein Mensch oder ein Hund in der Nhe 

 sei, interessirt uns zu wissen, und unser Ohr bt sich, die Eigen- 

 thmlichkeiten dieser Tne genau zu unterscheiden. Durch 

 welche Mittel wir sie aber unterscheiden, ist uns gleichgltig. 



Ob die Stimme des Hundes die hhere Octave oder die Duo- 

 decime des Grundtones enthlt, ist ohne praktisches Interesse, und 

 bildet kein Object fr unsere Aufmerksamkeit. So gehen uns die 

 Obertne in die nicht nher zu bezeichnenden Eigenthmlich- 

 keiten des Tones auf, die wir Klangfarbe nennen. Da die 

 Existenz der Obertne von der Wellen form abhngt, sehen Sie 

 auch, warum ich vorher sagen konnte, dass die Klangfarbe der 

 Wellen form entspricht. 



Am leichtesten hrt man die Obertne, wenn sie unharmonisch 

 zum Grundtone sind, wie bei den Glocken. Die Kunst des 

 Glockengusses besteht namentlich darin, der Glocke eine Form 

 zu geben, bei welcher die tieferen und strkeren Nebentne harmo- 

 nisch zum Grundtone werden, sonst klingt der Ton unmusikalisch, 

 kesselhnlich; die hheren Tne bleiben jedoch immer unharmo- 

 nisch, und der Glockenton ist deshalb zur knstlerischen Musik 

 nicht geeignet. 



Dagegen ergiebt sich aus dem Gesagten, dass man die Ober- 

 tne desto schwerer hren wird, je hutiger man die zusammen- 

 gesetzten Klnge gehrt hat, in denen sie vorkommen. Das ist 

 namentlich bei den Klngen der menschlichen Stimme der Fall, 

 nach deren Obertnen viele und geschickte Beobachter vergebens 

 gesucht haben. 



In berraschender Weise wurde die eben vorgetragene An- 

 sicht der Sache dadurch besttigt, dass sich aus ihr eine Methode 

 herleiten Hess, durch welche es mir gelang, nicht nur die Ober- 

 tne der menschlichen Stimme zu hren, sondern auch sie fr 

 andere Personen hrbar zu machen. 



Es kommt dabei nicht, wie man bisher glaubte, auf ein 

 besonders ausgebildetes musikalisches Gehr, sondern nur darauf 

 an, dass man die Aufmerksamkeit durch geeignete Mittel passend 

 lenke. 



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