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Menschen, welche letztere wieder nicht ohne eine gewisse Wrme 

 des Gefhls und des Interesses an der Beobachtung der Seelen- 

 zustnde Anderer zu erreichen sein mchte. Whrend uns der 

 lebendige Verkehr mit Menschen im tglichen Leben die Grund- 

 lage dieser psychologischen Anschauungen geben muss, dient auch 

 das Studium der Geschichte und der Kunst dazu, sie zu er- 

 gnzen und zu bereichern, indem sie uns Menschen in un- 

 gewhnlichen Umstnden handelnd zeigen, und wir an ihnen die 

 ganze Breite der Krfte ermessen lernen, die in unserer Brust 

 verborgen liegen. 



Die genannten Theile der Wissenschaft bringen es, der Regel 

 nach, nicht bis zur Formulirung streng gltiger allgemeiner Ge- 

 setze, mit Ausnahme der Grammatik. Die Gesetze der Gram- 

 matik sind durch menschlichen Willen festgestellt, wenn sie auch 

 nicht in bewusster Absicht und nach einem berdachten Plane 

 gegeben wurden, vielmehr sich allmhlich nach dem Bedrfnisse 

 entwickelt haben. Sie treten daher demjenigen, welcher die 

 Sprache erlernt, gegenber als Gebote, d. h. Gesetze, die durch 

 eine fremde Autoritt festgestellt sind. 



An die historischen und philologischen Wissenschaften 

 schliessen sich Theologie und Jurisprudenz an, deren Vor- 

 bereitungsstudien und Hlfs Wissenschaften ja wesentlich dem 

 Kreise jener Studien angehren. Die allgemeinen Gesetze, welche 

 wir in beiden finden, sind ebenfalls Gebote; Gesetze, welche 

 durch fremde Autoritt fr den Glauben und das Handeln in 

 moralischer und juristischer Beziehung gegeben sind, nicht Ge- 

 setze, welche, wie die Naturgesetze, die Verallgemeinerung einer 

 Flle von Thatsachen enthalten. Aber wie bei der Anwendung 

 eines Naturgesetzes auf einen gegebenen Fall, geschieht auch 

 die Subsumption unter die grammatikalischen, juristischen, mora- 

 lischen und dogmatischen Gebote in der Form des bewussten 

 logischen Schliessens. Das Gebot bildet den Major eines solchen 

 Schlusses; der Minor muss festsetzen, ob der zu beurtheilende 

 Fall die Bedingungen an sich trgt, fr welche das Gebot ge- 

 geben ist. Die Lsung dieser letzteren Aufgabe wird nun aller- 

 dings sowohl bei der grammatikalischen Analyse, welche den 

 Sinn des auszusprechenden Satzes deutlich machen soll, wie bei 

 der juristischen Beurtheilung der Glaubwrdigkeit des That- 

 bestandes, oder der Absichten der handelnden Personen, oder des 

 Sinnes der von ihnen erlassenen Schriftstcke, meist wieder eine 

 Sache der psychologischen Anschauung sein. Dagegen lsst sich 



