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gewissen Trgheit und Unsicherheit des Denkens, die nicht bloss 

 spteren naturwissenschaftlichen Studien schdlich sein wird. 

 Gegen beides sind mathematische Studien das beste Heilmittel; 

 da giebt es absolute Sicherheit des Schliessens, und da herrscht 

 keine Autoritt als die des eigenen Verstandes. 



So viel ber die verschiedenen sich gegenseitig ergnzenden 

 Richtungen der geistigen Arbeit in den verschiedenen Zweigen 

 der Wissenschaft. 



Das Wissen allein ist aber nicht Zweck des Menschen auf 

 der Erde. Obgleich die Wissenschaften die feinsten Krfte des 

 menschlichen Geistes erwecken und ausbilden, so wird doch der- 

 jenige keine rechte Ausfllung seines Daseins auf Erden finden, 

 welcher nur studirt, um zu wissen. Wir sehen oft genug reich 

 begabte Mnner, denen ihr Glck oder Unglck eine behagliche 

 ussere Existenz zugeworfen hat, ohne ihnen zugleich den Ehr- 

 geiz oder die Energie zum Wirken mitzutheilen, ein gelangweiltes 

 und unbefriedigtes Leben dahinschleppen , whrend sie in fort- 

 dauernder Sorge fr Vermehrung ihres Wissens und weitere Bil- 

 dung ihres Geistes dem edelsten Lebenszwecke zu folgen glauben. 

 Nur das Handeln giebt dem Manne ein wrdiges Dasein; also 

 entweder die praktische Anwendung des Gewussten, oder die 

 Vermehrung der Wissenschaft selbst muss sein Ziel sein. Denn 

 auch das letztere ist ein Handeln fr den Fortschritt der Mensch- 

 heit. Damit gehen wir denn ber zu dem zweiten Bande, welches 

 die Arbeit der verschiedenen Wissenschaften mit einander ver- 

 knpft, nmlich zur Verbindung ihres Inhaltes. 



Wissen ist Macht. Keine Zeit kann diesen Grundsatz augen- 

 flliger darlegen als die unsere. Die Naturkrfte der unorgani- 

 schen Welt lehren wir den Bedrfnissen des menschlichen Lebens 

 und den Zwecken des menschlichen Geistes zu dienen. Die An- 

 wendung des Dampfes hat die Krperkraft der Menschen in das 

 Tausendfache und Millionenfache vermehrt; Webe- und Spinn- 

 maschinen haben solche Arbeiten bernommen, deren einziges 

 Verdienst geisttdtende Regelmssigkeit ist. Der Verkehr der 

 Menschen unter einander mit seinen gewaltig eingreifenden 

 materiellen und geistigen Folgen ist in einer Weise gesteigert, 

 wie es sich Niemand auch nur htte trumen lassen in der Zeit, 

 als die Aelteren unter uns ihr Leben begannen. Es sind aber 

 nicht nur die Maschinen, durch welche die Menschenkrfte ver- 

 vielfltigt werden ; es sind nicht nur die gezogenen Gussstahl- 

 kanonen und die Panzerschiffe, die Vorrthe an Lebensmitteln 



