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der kurzen Zeit, whrend der das Weiss gewirkt hat. Und doch, 

 was wohl zu bemerken ist, hat der Beschauer von dieser so starken 

 Abnahme der scheinbaren Helligkeit nichts gemerkt, whrend er 

 das Weiss betrachtete. 



Endlich ist noch in anderer Beziehung eine partielle Ermdung 

 mglich, nmlich eine Ermdung fr einzelne Farben, wenn man 

 entweder die ganze Netzhaut oder eine einzelne Stelle derselben 

 whrend einiger Zeit (d. h. einer halben bis fnf Minuten) 

 der Beleuchtung durch eine und dieselbe Farbe aussetzt. Nach 

 Young's Theorie werden dadurch natrlich nur eine oder zwei 

 Arten der lichtempfindenden Nerven ermdet, nmlich die, welche 

 die betreffende Farbe stark empfinden. Die anderen nicht 

 erregten Nerven bleiben unermdet. Der Erfolg ist, dass, wenn 

 man zum Beispiel das Nachbild von Roth auf grauem Grunde 

 betrachtet, das gleichmssig gemischte Licht dieses Grundes in 

 der fr Roth ermdeten Netzhautstelle nur noch die Empfindungen 

 des Grn und Violett stark hervorrufen kann. Die durch Roth 

 ermdete Stelle ist vorbergehend gleichsam rothblind geworden. 

 Ihr Nachbild erscheint also blaugrn, complementr gefrbt 

 zum Roth. 



Hier bietet sich uns nun das Mittel dar, um die reinen 

 gesttigten Urempfindungen der Farben wirklich in unserer Netz- 

 haut hervorzurufen. Wollen wir zum Beispiel das reine Roth 

 sehen, so ermden wir einen Theil unserer Netzhaut durch das 

 Blaugrn des Spectrum, welches Complementrfarbe des Roth ist. 

 Wir machen dadurch diesen Theil unserer Netzhaut gleichzeitig 

 grnblind und violettblind. Nun entwerfen wir das Nachbild auf 

 das Roth eines mglichst gereinigten prismatischen Spectrum. 

 Dasselbe erscheint alsdann in brennend gesttigtem Roth, und 

 das Roth des Spectrum in seiner Umgebung, das reinste Roth, 

 das die Aussenwelt aufzuweisen hat, erscheint der unermdeten 

 Netzhaut jetzt weniger gesttigt, als das Roth im Netzhautbilde, 

 und wie von einem weisslichen Nebel bergossen. 



Es mge gengen an den vorgebrachten Thatsachen; ich 

 mchte nicht weitere Einzelheiten hufen, wobei weitlufige 

 Beschreibungen vieler einzelner Versuche doch nicht zu umgehen 

 wren. 



Ist es nun diesen Thatsachen gegenber noch mglich die 

 uns freilich von Natur einwohnende Voraussetzung festzuhalten, 

 dass die Qualitt uns?rer Empfindungen, speciell der Gesichts- 

 empfindungen, ein treues Abbild sei von entsprechenden Qualitten 



