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der natrlichen Contrasterscheimmgen anwenden, um dem Zu- 

 schauer grssere Lichtunterschiede und Farbensttigung vor- 

 zuspiegeln, als sie eigentlich mit ihren Farben hervorbringen 

 knnen. 



Hiermit beenden wir die Lehre von den Gesichtsempfindungen. 

 Dieser Abschnitt unserer Untersuchung hat also ergeben, dass 

 die Qualitten der Gesichtsempfindungen nur Zeichen sind fr 

 gewisse qualitative Unterschiede theils des Lichtes, theils der 

 beleuchteten Krper, ohne aber eine genau entsprechende ob- 

 jective Bedeutung zu haben; dass sie sogar das einzige wesent- 

 liche Erforderniss eines Zeichensystems, nmlich die Constanz, 

 nur mit sehr wesentlichen Einschrnkungen und Mngeln besitzen. 

 Daher wir ihnen oben nur soviel nachrhmen konnten, dass sie 

 unter brigens gleichen Umstnden in gleicher Weise fr 

 die gleichen Objecte auftreten. Trotz alledem haben wir ge- 

 funden , dass wir mit diesem ziemlich inconstanten Zeichen- 

 system den wesentlichen Theil der uns gestellten Aufgabe, 

 nmlich die gleichen Krperfarben in constanter Weise berall 

 wiederzuerkennen, gut und in Anbetracht der entgegenstehenden 

 Schwierigkeiten sogar auffallend gut zu lsen im Stande sind. 

 Aus diesem schwankenden System von Helligkeiten und Farben, 

 schwankend nach der Beleuchtung, schwankend nach der ver- 

 nderlichen Ermdung des Organs, schwankend nach der 

 getroffenen Netzhautstelle, wissen wir das Eine, was fest ist, 

 die Krperfarbe, die einer unvernderlich bleibenden Qualitt 

 der Krperoberflche entspricht, herauszulsen; nicht durch 

 langes Besinnen, sondern mit augenblicklicher unwillkrlicher 

 Evidenz. 



Was wir in dem optischen Apparate und im Netzhautbilde 

 an Ungenauigkeiten und Unvollkommenheiten gefunden haben, 

 erscheint als durchaus unerheblich neben den Incongruenzen, 

 denen wir hier im Gebiete der Empfindungen begegnen. Fast 

 knnte man glauben, die Natur habe sich hier absichtlich in den 

 khnsten Widersprchen gefallen; sie habe mit Entschiedenheit 

 jeden Traum von einer prstabilirten Harmonie der usseren und 

 inneren Welt zerstren wollen. 



Und wie sieht es mit der Lsung unserer Aufgabe aus, das 

 Sehen zu erklren? Mancher knnte glauben, wir seien ihr 

 ferner, als je zuvor; das Kthsel sei nur noch verwickelter, die 

 Hoffnung es zu entziffern noch geringer geworden. Vielleicht 

 fhlt er sich geneigt auf die Wissenschaft zu schmhen, die in 



