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Es ist ferner klar, class man mit dergleichen sinnlichen Er- 

 innerungsbildern statt der Worte dieselbe Art der Verbindung 

 herstellen kann, die man, wenn sie in Worten ausgedrckt wre, 

 einen Satz oder ein Urtheil nennen wrde. Ich kann zum Beispiel 

 wissen, dass ein Mann, dessen Gesicht ich kenne, eine eigenthm- 

 liche Stimme hat, deren Klang mir in lebhafter Erinnerung ist. 

 Ich wrde Gesicht und Stimme aus tausend anderen sicher heraus- 

 erkennen und bei jedem von beiden wissen, dass das andere dazu 

 gehrt. Aber in Worte fassen kann ich diesen Satz nicht, wenn 

 ich von dem Manne nicht noch andere begrifflich zu definirende 

 Merkmale angeben kann. Dann kann ich mir mit einem Demon- 

 strativum helfen und sagen: diese Stimme, die wir jetzt hren, 

 gehrt dem Manne, den wir dort und damals gesehen haben. 



Aber es sind nicht bloss singulare, es sind auch allgemeine 

 Stze, in denen Worte durch sinnliche Eindrcke vertreten sein 

 knnen. Ich brauche nur an die Wirkungen der knstlerischen 

 Darstellung zu erinnern. Eine Gtterstatue wrde mir nicht den 

 Eindruck eines bestimmten Charakters, Temperaments, einer be- 

 stimmten Stimmung machen knnen, wenn ich nicht wsste, dass 

 die Art der Gesichtsbildung und des Mienenspiels, welche sie zeigt, 

 in den meisten oder in allen Fllen, wo sie vorkommt, jene Be- 

 deutung hat. Und um im Gebiete der Sinneswahrnehmungen zu 

 bleiben, wenn ich weiss, dass eine bestimmte Art zu blicken, fr 

 welche ich die Art der anzuwendenden Innervation sehr wohl und 

 bestimmt kenne, nthig ist, um einen zwei Fuss entfernten, und so 

 und so weit nach rechts gelegenen Punkt zu fixiren, so ist auch 

 dies ein allgemeiner Satz, der fr alle Flle gilt, in denen ich 

 einen so gelegenen Punkt fixirt habe und fixiren werde. Dieser in 

 Worten nicht ausdrckbare Satz ist das Resultat, in dem ich 

 meine bisherige einschlgige Erfahrung aufbewahrt habe. Er 

 kann jeden Augenblick zum Major eines Schlusses werden, so wie 

 der Fall eintritt, dass ich einen Punkt in der betreffenden Lage 

 fixire und fhle, dass ich so blicke, wie es jener Major aussagt. 

 Letztere Wahrnehmung ist mein Minor, und die Conclusio ist, dass 

 an der betreffenden Stelle sich das gesehene Object befinde. 



Gesetzt nun, ich blickte auf die besagte Art aber in ein 

 Stereoskop. Jetzt weiss ich, dass ich vor mir an der betreffen- 

 den Stelle kein wirkliches Object habe. Aber ich habe doch 

 denselben sinnlichen Eindruck, als ob dort ein solches wre; 

 und diesen Eindruck kann ich weder mir selbst noch Anderen 

 anders bezeichnen und charakterisiren, als dadurch, dass es der 



