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knnen, dass die Bedingungen eingetreten sind, unter denen das 

 Gesetz zu wirken hat, so mssen wir auch den Erfolg eintreten 

 sehen ohne Willkr, ohne Wahl, ohne unser Zuthun, mit einer 

 die Dinge der Aussenwelt ebenso gut , wie unser Wahrnehmen, 

 zwingenden Notwendigkeit. So tritt uns das Gesetz als eine 

 objective Macht entgegen, und demgemss nennen wir es Kraft. 



Wir objectiviren zum Beispiel das Gesetz der Lichtbrechung 

 als eine Lichtbrechungskraft der durchsichtigen Substanzen, das 

 Gesetz der chemischen Wahlverwandtschaften als eine Verwandt- 

 schaftskraft der verschiedenen Stoffe zu einander. So sprechen 

 wir von einer elektrischen Contactkraft der Metalle, von einer Ad- 

 hsionskraft, Capillarkraft und anderen mehr. In diesen Namen 

 sind Gesetze objectivirt, welche zunchst erst kleinere Reihen von 

 Naturvorgngen umfassen, deren Bedingungen noch ziemlich ver- 

 wickelt sind. Mit solchen musste die Begriffsbildung in den Natur- 

 wissenschaften anfangen, bis man von einer Anzahl wohlbekannter 

 speci euerer Gesetze zu allgemeineren fortschreiten konnte. Man 

 musste hierbei namentlich die Zuflligkeiten der Form und der 

 rumlichen Vertheilung, welche die mitwirkenden Massen darbieten 

 konnten, zu beseitigen suchen, indem man aus den an grossen 

 sichtbaren Massen beobachteten Erscheinungen die Gesetze fr 

 die Wirkungen der verschwindend kleinen Massentheilchen heraus- 

 zulesen suchte; das heisst, objectiv ausgedrckt, indem man die 

 Krfte der zusammengesetzten Massen auflste in die Krfte ihrer 

 kleinsten Elementartheile. Aber gerade in der so gewonnenen 

 reinsten Form des Ausdrucks der Kraft, dem der mechanischen 

 Kraft, die auf einen Massenpunkt wirkt, tritt es besonders deutlich 

 heraus, dass die Kraft nur das objectivirte Gesetz der Wirkung ist. 

 Die durch die Anwesenheit solcher und solcher Krper gegebene 

 Kraft wird gleichgesetzt der Beschleunigung der Masse, auf die 

 sie wirkt, multiplicirt mit dieser Masse. Der thatschliche Sinn 

 einer solchen Gleichung ist, dass sie das Gesetz ausspricht: Wenn 

 solche und solche Massen vorhanden sind und keine anderen, so 

 tritt solche und solche Beschleunigung ihrer einzelnen Punkte 

 ein. Diesen thatschlichen Sinn knnen wir mit den Thatsachen 

 vergleichen und an ihnen prfen. Der abstracte Begriff der 

 Kraft, den wir einschieben, fgt nur das noch hinzu, dass dieses 

 Gesetz nicht willkrlich erfunden, sondern dass es ein zwingendes 

 Gesetz der Erscheinungen sei. 



Unsere Forderung, die Naturerscheinungen zu begreifen, 

 das heisst ihre Gesetze zu finden, nimmt so eine andere Form 



