XI. Nr. 45. 



Naturwissenschaftliche Wochenschnft. 



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nimmt lieisses Wasser deu ersten Platz ein; man ge- 

 braucht es mit Kaftee oder Thee. Ein anderes Liebiiugs- 

 g'etruk ist der Bandreli, ein warmer Thee von Ingwer 

 Und Pfet'er. Berauschende Getrnlie, welche der Prophet 

 den Glubigen verboten hat, kann mau im Warong 

 liicht kauten, obschon der Europer den Javanen ge- 

 lehrt hat, Bier, Wein und Branntwein zu wrdigeu. 

 Natrlich nehmen Betelbltter mit Zubehr, Tabak 

 und Cigaretten einen Hauptplatz in der Warong-Eta- 

 lage ein. 



Fr den Mangel an berauschenden Getrnken ent- 

 schdigen sich viele mohamedanische Vlker durch den 

 Gebrauch von narkotischen Substanzen, die durch Moha- 

 nied nicht verboten werden konnten, hchst wahrschein- 

 lich, weil er sie nicht kannte. Haschisch und Opium 

 treten unter diesen am meisten in den Vordergrund, und 

 das letztere ist Javas Krebsschaden. Der Gebrauch von 

 Opium hat sich nmlich unter den Javanen in einer Weise 

 ausgebreitet, welche den allerverderblichsten Einfluss 

 ausbt und das Glck vou unzhlbaren Familien vcr- 

 Uichtet. ebcr die Frage, ob ein massiger Gebrauch 

 Von Opium bei Jedem und Unter allen Umstnden fr 

 schdlich zu erachten ist, sind die Meinungen ebenso 

 getheilt, als dieses bei uns in Bezug auf Alkohol der Fall 

 ist, und die verderblichen Folgen des Missbrauchs unter- 

 stehen keinem Zweifel. Nicht mit Unrecht sagt ein in- 

 lndisches kSprichwort vom Opium-Sclaven: Erst raucht 

 er Opium, jetzt isst er es". Gegen die bleibende Be- 

 tubung und Ermattung, welche die Folgen des un- 

 mssigen Gebrauches von Opium sind, sucht das unglck- 

 liche Schlachtopfer vergebens nach einigem Stachel, bis 

 zum Augenblick, in weichem der wiederholte Gebrauch 

 des Giftes ihm kurzen Genuss schenkt, um ihn darnach 

 in noch tieferes Elend zu strzen. Mit leichenfarbigem 

 Gesicht, wesenlosem Blick, eingefallenen Wangen, blei- 

 grauen Lippen, abgezehrten Gliedern, wankenden Schritten, 

 sieht man zuletzt die Schiachtupfer des Opiums hernm- 

 schleichen, bis der Tod ihr Leiden beendet. 



Opium ist im Warong nicht zu bekommen, und das 

 Opiumhaus ist das Gegentheil des Warongs. Der an- 

 gesehene Javane, wie der reiche Chinese, geniessen das 

 Opium, allein oder in Gesellschaft, in einem kleinen 

 Zimmer, welches sie dazu in ihrer Wohnung haben; es 

 ist schlecht durch Kerzen beleuchtet und mit Matten und 

 Kissen belegt, auf welche der Raucher sich ausstreckt, 

 um die herrlichen Trume und sssen Visionen zu ge- 

 niessen, welche das Opium so theuer bezahlen lsst durch 

 sptere gnzliche Erschpfung. Der gewhnliche In- 

 lnder kann sich diesen Genuss nur in kleinen, schlecht 

 gebauten Bambushtteu leisten, die man fast in jedem 

 Dorfe findet. Der Opiumverkauf ist ein Regierungs- 

 monopol, und das Recht dazu wird in jeder Provinz von 

 der Regierung an Chinesen verpachtet. Oben beschriebene 

 Htten gehren dem Pchter. In einem kleinen Winkel, 

 der mit einem Bambusgitter abgeschlossen ist, sitzt ein 

 Beamter des Pchters, welcher das Opium gegen baar 

 verkauft. Der brige Raum der Htte ist von Bambus- 

 bnken mit Kissen versehen und steht den Rauchern zur 

 Verfgung, welche sich nicht abschrecken lassen durch 

 den unglaublichen Gestank, welchen das Opium und die 

 kleineu Oellampen, mit welchen dieses angesteckt wird, 

 verbreiten. In diesen widerlichen Hhlen oi)fert der Land- 

 mann, zum Ruin seiner Familie, den Ertrag saurer Arbeit, 

 verzehrt die Tnzerin den Lohn der Unzucht und sucdit 

 ein Beleidigter, der auf Rache sinnt, im Rausche und in der 

 Aufregung den Muth zum Vollbringen einer blutigen That. 

 Ruhig kann man annehmen, dass selbst die kleinste 

 Portion Opium etwa '/s dessen kostet, was der Javane 

 tglich zum Unterhalt seiner Familie nthig hat. Im 



Jahre 1865 Wurden 84 700 Pfund Opium auf Java ver- 

 raucht, gegen etwa 20U0U Pfund im Jahre 1892! 



Um Opium brauchbar zu machen, wird es in warmem 

 Wasser geweicht und aufgelst, durch ein Tuch tiltrirt 

 und dann langsam gekocht und concentrirt. Dieser Stoff 

 wird dann mit Tabak zu einer Kugel geknetet und aus 

 einer besonderen Pfeife geraucht. Auf die kleine Oeff- 

 nung des Pfeifenkopfes wird die Opiumpille gelegt und 

 dann in die Nhe der Lampe gebracht, whrend der 

 Raucher in 10 bis 12 krftigen Zgen den Rauch ein- 

 athmet, um ihn darnach aus Mund und Nase wieder 

 herauszublasen. Nun fngt das Opium an zu wirken, 

 und sobald man fhlt, dass sich der Rausch bemerkbar 

 macht, legt man sieh hin, um ihn auszuschlafen. Arme 

 Javanen begngen sich nicht selten als Surrogat mit 

 einem Extract von Tinospora crispa, welches auch zur 

 Verflschung des Opiums dient. Die Gewohnheit, das 

 Opium zu kauen, ist den Javanen unbekannt, whrend 

 dieses bei den Trken und Westasiaten sehr ver- 

 breitet ist. 



Kehren wir jedoch zu den Nahrungsmitteln zurck. 

 Die Speisenbereitung der Javaneu ist im Allgemeinen 

 ziemlich sauber. Die KUehengeschirre sind von Kupfer 

 oder Thon. Reis wird meistens gedmpft, und im Noth- 

 fall verschafft sich der Javane mit seinem Hackmesser ber- 

 all das uthige Gerthe. Geht er irgendwo hin, wo er 

 weiss, dass es nichts zu essen giebt, so steckt er etwas 

 Salz und Reis ein und schneidet sich gegen die Mittags- 

 stunde einen Bambuskcher, in welchen er den mit- 

 gebrachten Vorrath legt, giesst etwas Wasser hinzu, 

 sammelt etwas drres Holz, steckt es in Brand, legt 

 seinen Kcher in das Feuer, und sobald der Bambus 

 springt, ist die Mahlzeit fertig. 



Eine weitere Eigenartigkeit der Inlnder besteht 

 darin, dass sie es lieben, Gebck, gekochten Reis und 

 Eier zu frben. Zur Frbung der Eier z. B. macht man 

 aus Asche oder aus dem Pulver von gestampften Back- 

 steinen mit Salz und Wasser eine Art Lehm, in welchen 

 man dieselben legt. Nach etwa 10 Tagen sind sie zum 

 Gebrauch fertig, doch lsst man sie gewhnlich viel 

 lnger darin, denn wenn das Salz in sie eingedrungen 

 ist, bleiben sie Monate lang gut. 



In allen Stnden der Gesellschaft sind die Javanen 

 grosse Hazardspieler, obschon es ihnen ihre Religion 

 verbietet und durch das Spiel mehr Familien zu Grunde 

 gerichtet werden als durch Opium. Schwimmen und 

 Baden ist ihnen unentbehrlich; Mnner und Frauen gehen 

 mehrmals tglich zum Fluss, um sich durch ein Bad zu 

 erfrischen. Sie sind gute Reiter und verstehen es, vor- 

 trefflich mit Pferden umzugehen. Auf der Jagd oder bei 

 Angriffen von wilden Thieren zeigen sie vielfach grosse 

 Unerschrockenheit und Todesverachtung. 



Auf Java gilt das mohamedanisclie Eherecht. Bei 

 der niederen Klasse kommt Vielweiberei selten vor, denn 

 meistens fehlen dem kleinen Mann die Mittel, eine grssere 

 Familie zu unterhalten, und die Leichtigkeit, mit welcher 

 er sich scheiden lassen kann, ermglicht es ihm, seine 

 Frau, so oft er es wnscht, mit einer anderen zu \cr- 

 tauschen. In den Harems der Frsten und Grossen findet 

 man aber im Allgemeinen, neben den durch deu Koran 

 erlaubten vier Frauen, eine grssere oder kleinere Anzahl 

 Nebenweiber, sogenannte Gundiks; diese letzteren gehren 

 fast stets dem niederen Volke an. Sie werden ihren 

 Eltern nicht wie die gesetzlichen Frauen abgekauft, son- 

 dern einfach abverlangt, und der Javaner wird es nicht 

 leicht wagen, sich in dieser Hinsicht den Befehlen 

 seines Herrn zu widersetzen, ja er muss es sich zur Ehre 

 anrechnen, wenn z. B. ein Regent seine Tochter oder 

 selbst seine Frau in den Harem aufzunehmen wnscht. 



