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Natnrwissenscliaftliclie Woelienselirift. 



Nr. 19. 



L i 1 1 e r a t u r. 



Friedrich von Hellwald, Die menschliche Familie nach ihrer 

 Entstehung und natilichen Entwicklung. Ernst (iiintlRTs 



Der durch seine Kiilturj^eschiclitc" in den weitesten Kreisen 

 liekiiniite Verfasser unteriiiniint es in diesem Werlie. den Weg 

 zu seliildern, welchen seiner Meinung nach die Kim-iclitung der 

 Familie bei ihrer allmhlichen Ausbildung whrend der fort- 

 schreitenden Entwickhing des Menschengeschlechts genommen 

 liat. Unsere Litteratur ist nicht gerade rei(di an solchen \'er- 

 suchen und kann es auch nicht sein, weil dieselben erst durch 

 die Menge ethnologischen Materials miiglich geworden sind, 

 welches die Neuzeit herbeigeschafft hat, doppelt anzuerkennen 

 ist es daher, dass der Verfasser der ersten Forderung gerecht 

 wird, die man an ein solches Unternehmen stellen muss: er tritt 

 unbefangen und ohne vorgefasste Meinung den Thatsachen gegen- 

 ber, mgen sie den hergebrachten Vorstellungen von der F)r- 

 habenheit des Menschen ber die Natur entsprechen oder nicht. 



Ilellwald begiebt sich , wie dies nach seinen frheren Ar- 

 beiten auch nicht anders zu erwarten ist, ganz auf den Boden 

 der Darwinschen Lehre und beschreibt an der Hand derselben 

 die verschiedenen Phasen der Entwicklung, welche die Einrich- 

 tung der Familie, die keine unwandelbare oder allgemein gltige 

 Institution ist, durchgemacht hat, indem er zur Sttze seiner An- 

 sichten ein ausserordentlich reiches, interessantes und belehrendes 

 ethnologisches Material anfhrt. Von den drei Bestandtheilen 

 der Familie Vater, Mutter und Kind ist das letztere der wicli- 

 tigste, das Kind ist der Zweck der Vereinigung der Geschlechter, 

 bei der Kulturmenschheit also der Ehe. Letztere ist aber nur 

 bei gewissen Vlkern eine Weihe des legitimen Geschlechts- 

 verkehrs, will man also die Entstehung der Familie verstehen 

 lernen, so hat man vor allem die verschiedenen Formen des 

 Geschlechtsverkehrs zu betrachten, von der niedrigsten Stufe an, 

 wo er nur als eine auimale Funktion erscheint, bis zu seiner 

 hchsten Ausbildung im modernen Leben. 



Hellwald behandelt demgemss zunchst den Paarungstrieb, 

 als dessen Ziel er fr die ihn empfindenden Wesen nur den Ge- 

 Bchlechtsgenuss ansieht, jenes Lockmittel durch welches allein 

 die Erhaltung der Lebewesen gesichert ist, und stellt sich auf 

 die Seite Lombroso's, der einen steigenden Genuss bei der Be- 

 friedigung des Geschlechtsbedrfnisses als Folge der im Laufe 

 der Zeiten eingetretenen Verfeinerung im Bau des Nervensystems 

 fr wahrscheinlich hlt. Nach einer Schilderung der Werbesitten 

 und des Familienlebens der Thiere geht Hellwald dann zu seinem 

 eigentlichen Thema ber, nachdem er vorher noch die Ausbil- 

 dung des Schamgefhls, jenes wichtigen Faktors bei der Ent- 

 stehung unserer ethischen Vorstellungen, und der Liebe, die er 

 auch in ihren hchsten Formen nicht freispricht von einer sinn- 

 lichen Beimischung, besprochen hat. 



Auf der niedersten Stufe der Gesittung, wie sie Hellwald 

 beim Urmenschen voraussetzt, war der Verkehr der Geschlechter 

 innerhalb der Horde ein gnzlich regellosser, vielleicht nur be- 

 schrnkt durch die .Sitte, welche wir ja auch bei vielen Thieren 

 beobachten, nur zu gewissen Jahreszeiten die Begattung zu voll- 

 ziehen. In jener Zeit bestand die Familie, Hellwald nennt sie 

 noch gar nicht so, sondern bezeichnet sie als Muttergrupjje, nur 

 aus Mutter und Kind und wurde allein zusammengehalten durch 

 die Mutterliebe; Blutsverwandschaft war durchaus kein Hinder- 

 niss fr den geschlechtlichen Verkehr. 



Allmhlich aber, so nimmt der Verfasser an, entstand eine 

 Scheu vor diesem Verkehr zwischen nahen Verwandten, es bildete 

 sich der Begriff der Blutschande aus , vielleicht in Folge des 

 Sesshaftwerdens der einzelnen Horden, und dadurch wurde eine 

 lihere Entwicklung des Fandlienlebens veranlasst. An Stelle 

 des internen Geschlechtsverkehrs entstand die Sitte, Weiber nur 

 aus einem fremden Stamme zu nehmen, eine Sitte, welche natr- 

 lich zuerst zum Frauenraube , dann aber zu einem Sinken des 

 Einflusses der Frau fhren musste. Bisher nmlich war die 

 Mutter das Haupt der Familie, eine Einrichtung, welche man als 

 Matriarchat bezeichnet, ihr gehrten die Kiniler und sie suchte 

 sich die Mnner aus, welche sich ihr anboten. Mit dem Auf- 

 konuuen des Frauenraubes aber wurde dies anders. Jetzt er- 



schien der Mann als der natrliche Schutz, den die schwcheren 

 Individuen bei Angriffen seitens eines fremden Stammes auf- 

 suchten, und wenn frher Polyandrie w-eit verbreitet war, so 

 wird nun Vielweiberei an ihre Stelle getreten sein, besonders 

 wenn, wie bei den Nomaden, dem Manne die Zhmung der nah- 

 run"spendenilen Hausthiere gelungen war. Hiermit nun erscheint 

 die Herrschaft des Mannes, das Patriarchat und damit die eigent- 

 liche Familienbildung gesichert. Dieselbe hat allerdings manche 

 Ausartung erfahren, indem der Verkauf der Frauen und deren 

 vllige Kechtslosigkeit weite Ausbreitung fand. 



Hcllwald schildert dann noch die verschiedenen Formen des 

 Patriarchats uml seine Ausbildung zur modernen I^amilie, die 

 ihre strengen Grundstze in Bezug auf Keuschheit beiiler Theile 

 dem Christenthum zu verdanken hat, welches alle fleischlichen 

 Gelste auf das geringste Mass zu beschrnken suchte, und so 

 die rechtliche Grundlage der Ehe allmhlich in eine sittlich- 

 religise umwandelte. 



Diese kurze Uebersieht wii'd gengen , dem Leser eine Vor- 

 stellung von dem ungemein reichen Inhalt des Werkes zu geben, 

 welches durch die beraus zahlreichen ethnologischen Thatsachen. 

 die Hellwald zur Sttze seiner Ansichten anfhrt, noch ein be- 

 sonderes Interesse erhlt. A. Marquardt. 



Goebel, K., pfianzenbiologische Schilderungen. 1. Theil. (Mit 



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 Karsch, Flora der Provinz Westfalen. Ein Taschenbuch zu bo- 

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 Mantegazza, P., die Hygiene der Nerven. Steffens, Leipzig. 

 Miller, W. D., die Mikroorganismen der Mundhhle. Die rtl. 



und allgemeinen Erkrankungen, welche durch dieselben hervor- 

 gerufen werden. (Mit Illustr.) Georg Thieme, Leipzig. 

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 Witt, O. N., ehemische Ilonujlogie und Isomerie in ihrem Einflsse 



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 Zge, H., das Potential eines homogenen Ringkrpers mit elli]!- 



tischem (.hu'rschnitt. (Mit 1 Taf.) van Acken, Lingen. 

 Zwerger, M., der Scdiwingungsmitteliiunkt zusammengesetzter 



Pendel. (.Mit 1 Taf.) Lindauer, Mnchen. 



Inhalt: W. Levin: Die heutigen Ansichten ber Erdbeben. (Schluss.) Die alkoholische Ghrung des Zuckerrohrsaftes. 

 Worauf beruht die Fruchtbarkeit des Nilthaies V Tanghinin. Mikroskopische Beobachtungen der Struktur des Ueifs. Rauh- 

 reifs und Schnees. Ueber den Einfluss der statischen Elektrizitt auf freischwebenden Tabaksrauch. Einwirkung heftiger 

 Erschtterungen auf Nobel. Fragen und Antworten: Leibniz und das Gesetz von der Erhaltung der Kraft. Litteratur: 

 Friedrich von Hellwald, Die menschliche l'amilie nach ihrer Entstehung und natrlichen Entwicklung. Liste. 



Verantwortlicher Redakt<Mir: Dr. Henry Potiinie, Ikulin NW. , Luisenplatz S, fr den Inseratenteil: Hugo l!i'insteiu in lierlin. 

 Verlag: Ferd. Dnunlers Verlagsbuchhandlung, lierlin S\V. 12. Druck: G. Bernstein, Berlin S\V. 12. 



Hierzu eine Keila8;o. 



