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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



XII. Nr. 38. 



psychologische Verstndniss des Lehrers fr den Schler 

 einzusetzen hat und welciic Missstnde durch das so 

 hufige Fehlen dieses Verstndnisses schon gewisser- 

 niaassen chronische geworden sind; fr heut ni('igen die 

 gemachten Andeutungen gengen. 



Sine ira et studio! Dieses herrliche Wort, das die 

 Quintessenz alles historischen Forschens darstellen 

 nuisste und das doch nur allzu oft von Parteilichkeit und 

 schlecht verhlltem Hass im JMnnde gefhrt und geniiss- 

 hraucht wird, es hietet dem fTeschiehtsforscher, der es 

 als Motto erkor, Schwierigkeiten dar, welche nur wenige 

 erleuchtete Geister zu herwinden, ja nur zu wrdigen 

 verstehen. Wie viele Historiker wird man finden, die 

 wirklich vllig objectiv und unbeirrt durch jegliche 

 8yni[)athie und Missbilligung ihrer hohen Aufgabe gerecht 

 wurden? Selbst der Genius eines Tacitus, welcher jenes 

 Schlagwort ausgab, Hess sich zuweilen von der Stimme 

 seines Herzens bethren und mischte sich unter die Par- 

 teien, statt ber ihnen zu schweben. Nicht zum Mindesten 

 drften die ungewhnlichen Schwierigkeiten, welche sich 

 gerade der historischeu Objectivitt in den Weg stellen, 

 zurckzufhren sein auf jene kurzsichtige und schiefe 

 Darstellung und Bcurtheilung der Geschichte, welche, 

 wie es scheint, in allen Vlkern und zu allen Zeiten dem 

 noch nicht selbststndig denkenden Kinde und Schler 

 gelehrt wurde. Um die Liebe zum engeren und engsten 

 Vaterlande zu wecken und zu strken, wird den That- 

 sachen in oft unverantwortlicher Weise Gewalt angethan. 

 Da preist man als eine freiwillige, kecke Euhmestliat den 

 Heldentod des Leonidas, welcher doch nur unter dem 

 bitteren Zwange der Nothwendigkeit, um das brige 

 Heer zu retten, seine tapfere, kleine Nachhut aufopferte; 

 da feiert man jenen hinterlistigen, feigen Ueberfall auf 

 Verbndete in den Thalschluchten des Teutoburgcr 

 Waldes als die erste, glnzende Ruhmesthat deutscher 

 Geschichte; da wird jener Eroberungszng (iustav Adolfs 

 hingestellt als hochherzige Rettungsthat eines frommen 

 Protestanten und menschenfreundlichen Knigs; da wird 

 von den Lehrern der kgl. preussischen Weltgeschichte 

 der erste schlesische Krieg, der den Typus eines Raub- 

 krieges darstellen knnte, als Vurteidigungskanipf des 

 grossen Preussenknigs fr Recht und llilligkcit hingestellt 

 und der bermenschliche Riesengenius des ersten Napoleon 

 in jeder nur erdenklichen Weise erniedrigt und gelstert 

 u. s. w. u. s. w. 



Und erreichen wenigstens diese Afterhistoriker das, 

 was sie bei ihren Schlern erzielen wollen? O.ja, diejenigen 

 Schler, welche der historischen Wissenschaft, der hi- 

 .storischen Wahrheit gleichgltig gegenberstehen, die ihr 

 Lebelang nicht selbststndig denken knnen oder wollen, 

 und das ist die Mehrzahl -- sie beten alle Entstellungen 

 nach, die ihnen einst optima fidc gelehrt wurden, 

 und verketzern gar noch obendrein alle abweichenden Mei- 

 nungen. Die besten Kpfe aber, die sich zu eigenem 

 Denken durchringen, sie werden durch j'cne thrichte 

 Methode hinsichtlich ihrer Fhigkeit historische Kritik zu 

 ben in anderer Weise nicht minder schwer geschdigt. 

 Wenn das selbststndigc Denken erwacht, wenn das ge- 

 sunde Gerechtigkeitsgefhl sich regt und das logische 

 Gewissen spricht, so gerathen sie nur zu leicht in Ge- 

 fahr, in iiner Kritik des Gelernten, in ihrem Misstrauen 

 gegen alle landlufigen Ansichten weit ber das Ziel 

 hinauszuschicssen, anzubeten, was sie verbrannten, und zu 

 verbrennen, was sie anbeteten. In beiden Fllen bleiben 

 die Anschauungen gleich weit von der histdrisehen Ob- 

 jectivitt entfernt und von dem hcliren Standpunkt des 

 sine ira et studio. 



Der echte Historiker muss Kosmopolit sein; falsch 

 angewandter Piitriotisnms ist der rgste Feind der hi- 



storischen Wahrheit; Aufgabe des Geschichtsforschers ist 

 es zu besehreiben, nicht zu urtheilen; theilnahmlos muss 

 er seinem Thema gegenberstehen, und kein anderes Inter- 

 esse darf ihn bei seiner Forschung leiten als das des 

 Chemikers, des Botanikers, der einen neuen Versuch mit- 

 theilt, eine neue Pflanze beschreibt. Die Methode Hippo- 

 lyte Taines hat maassgebend zn werden fr die Ge- 

 schichtsforschung. Gebt der Historiker darber hinaus, 

 hrt er auf die Stimme des Herzens mehr als auf die des 

 Verstandes, so ist er nicht mehr Historiker, sondern nur 

 Politiker oder Dramatiker. 



Daher bedarf der Historiker vielleicht mehr einer 

 grndlichen psychologischen Schulung als irgend ein anderer 

 Mann der theoretischen Wissenschaft: keiner hat so viel 

 wie er mit eigenartigen, obendrein meist bedeutenden Cha- 

 rakteren zu thun. Und diese in ihrem Wesen zu er- 

 grnden ist eine der schnsten, aber auch eine der 

 schwersten Aufgaben des Geschichtsforschers. Soll er 

 doch nicht nur die Geschehnisse schildern, sondern auch 

 ihre Ursachen darlegen; ein schlechter Historiker, der 

 nur aufzhlt und nicht begrndet! Das Ideal des sine 

 ira et studio wird nur ein Historiker erreichen, der zu- 

 gleich ein genialer Psychologe ist. 



Und nun zu den naturwissenschaftlichen Disei- 

 plinen der philosophischen Fakultt selbst! Keiner ihrer 

 Jnger, soweit er nicht Psychologe vom Fach ist, wird von 

 der Beschftigung mit der Psychologie einen so unmittel- 

 baren praktischen Nutzen fr seine W^issenschaft hal)en, 

 wie irgend ein Angehriger der vorher genannten Wis- 

 senszweige. Die Erforschung der Naturvorgnge bedarf 

 weniger der Kenntnis menschlichen Thuns als jene Wissen- 

 schaften vom Menschengeschlecht. In anderer Beziehung 

 aber bedarf ihrer der Naturwissenschaftler um so mehr. 

 Er ist durch seine Wissenschaft gezwungen, ber die 

 tiefsten Geheimnisse der Natur, ber die schwierigsten 

 Probleme philosophischen Denkens nachzusinnen und ge- 

 langt demgemss leichter als andere zu einer ruhigen 

 und vorurthcilslosen Betrachtung der Naturvorgnge, zu 

 einer sclbststndigen und dogmenfreien Weltanschauung. 

 Wie oft aber geht diese Hand in Hand mit einem un- 

 gemein schiefen und kurzsichtigen Urtheil ber JMenschen- 

 tium und -Lassen? Hhere und allgemeinere Gesichts- 

 puidvte also sind es, die gerade auch fr den Natur- 

 wissenschaftler eine grndliche psychologische Schulung 

 wnschenswerth machen. Eine harmonische Abrundung 

 naturwissenschaftlicher Weltanscliauung wird sich fr ihn 

 nur erzielen lassen, wenn er nicht nur den Vorgngen in 

 der Natur, sondern auch den Tbaten. Trieben, Fehlern 

 und Leidenschaften der iMenschheit mit der Ruhe und 

 Gelassenheit des rechten Naturforschers gegenbersteht, 

 wenn er das nil admirari, das die Naturwissenschaft jenen 

 gegenber zum leitenden Prinzip erhebt, auch auf diese 

 anzuwenden bemht ist. 



Und damit sind wir denn zu jenen grsseren 

 Gesichtspunkten gelangt, die nicht ausschliesslich, sondern 

 nur in erster Linie fr den Naturwissenschaftler in Gel- 

 tung kommen, die aber fr alle Berufszweige, fr den 

 Jnger der Wissensciiatt, wie fr den Mann des ])rakti- 

 schen Lebens, von gleich hoher Bedeutung sind. Wer 

 es gelernt hat, die Menschen und ihre Charaktere psycho- 

 logisch zu erfassen, der wird kaum jemals seinen Leiden- 

 scliaften ein Spielball werden, der wird in keiner Widrig- 

 keit des Lebens die klare Besonnenheit verlieren: er ist 

 theilhaftig der von alten Weisen als hchste Tugend 

 des Philosophen gepriesenen aiaffQorrvvi]. Er weiss, dass 

 jeder Charakter besonders crfasst, besonders behandelt 

 sein will, und wenn er dies beachtet, so wird er auch 

 keinen Charakter linden, mit dem er sich nicht zu ver- 

 stndigen vermag, den er nicht mit einiger liebevoller 



