Nr. 17. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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das Feuer vermag die Gebirge bis zum Einsturz oder 

 doch zu Verbiegungcn auszulililcn; sowohl das Losrcisscn 

 der Massen, als aiieh das Autsuiilagen auf den Boden 

 verursachen Erdstsse; das wiederholte Abprallen vom 

 Boden oder das Ansehlagen der Wellen, wenn das los- 

 gelste Stck in ein Wasserbecken fllt, rufen die suc- 

 eessiv folgenden Stcissc mancher Erdbeben hervor. Eine 

 andere Ansicht des Anaxagoras geht dahin, wie Origenes 

 und riutarch berichten, dass die obere Luft in die Luft 

 unter der Erde einstrme, wodurch diese und die auf ihr 

 schwimmende Erde bewegt wrden. Auch dadurch 

 knnten Erderschtterungeu veranlasst werden, dass dicke 

 (eomprimirte) Luft, die aufsteigen wolle, einen Ausgang 

 suche.*) Epikur schloss sich, wie T. Lucretius Carus**) 

 berliefert hat, einerseits dieser letzterwhnten Ansieht 

 an; andererseits glaubte er, dass zuweilen die Sttzen 

 der Erde unterwhlt werden, nachgeben und einstrzen, 

 doch sei es in jedem einzelnen Falle schwer zu ent- 

 scheiden, welche Ursache vorhanden war. 



Whrend, wie wir sahen, fr Anaxagoras die Spann- 

 kraft der unterirdischen Gase nur ein Agens war, welches 

 Einstrze und dadurch mittelbar Erdbeben veranlasst, 

 werden bei Aristoteles alle Erdbeben unmittelbar durch 

 in unterirdischen Hohlrumen eingeschlossene Luft ver- 

 ursacht.***) Zunchst meint dieser grsste Philosoph des 

 Alterthums, dass hhlenreiche Lnder, wie Hcllespont, 

 Achaja, Eubiea, Sicilien, den Erderschtterungen am 

 meisten ausgesetzt sind und die schwersten Heimsufluiugen 

 erleiden, f) Es ist bei Erdbeben windstill, weil dann der 

 Wind in die Erdhhlen eingedrungen. Die Luft setzt das 

 Wasser in Aufruhr. Luft, durch den Erddruek eingepresst 

 oder in Bewegung gesetzt, hat grosse Kraft, berwindet 

 grosse Lasten und ist im Stande, wenn sie aus Hhlen 

 zu entweichen versucht, die Erde zu erschtteru oder, 

 wie ein Keil, die Erddecke auseinander zu treiben. Das 

 Erdbeben hrt dann nicht eher auf, bis die eingeschlos- 

 senen Winde ausgestrmt sind und einen Sturm verur- 

 sachen, wie dies bei einem Erdbeben zu Heraelea im 

 Pontus der Fall war. Die Erdbebengerusche sind nur 

 Lufterschtterungen, die wegen der schnelleren Aus- 

 breitung des Schalles dem Beben voraufgehen. Aristoteles 

 vergleicht die Erde mit dem menschlichen Krper; auch 

 in diesem treten, wie er meint, zitternde und konvulsivische 

 Bewegungen ein, wenn Luft in eine Leibeshhle eindringt; 

 auch die Adern des Fiebernden pulsiren nur wegen einer 

 bermssigen Ansammlung der Geister; zittern wir 

 doch am ganzen Krper, wenn Klte, Furcht oder Alter 

 die Lebensgeister zurckdrngen. 



Die Ansichten des Aristoteles linden wir wieder bei 

 seinen Schlern Theophrast, Callisthenes und Archelaus. 

 Dagegen begrndete Straten aus Lampsakus, ein Schler 

 des Theophrast, die auch in der neueren Zeit wieder auf- 

 getauchte Lehre, dass Erdbeben durch Wrmcunter- 

 sehiede in den Erdschichten veranlasst wrden. 



Demokrit schrieb die Hauptschuld bei der Erzeugung 



*) NehriiifT weist dai-auf liin (Die geologischen Anschauungen 

 des Philosophen Seneca, Wolfenbttel 1873), dass die in Gebirgen 

 ziemlich hiiufigen sog. Wetteilcher diese Ansicht veranlasst 

 haben knnen, lieber derartige Gebilde sagt ein anonymer 

 Schriftsteller (Ausland, 1872, S. .599, Die Wetterlcher in" den 

 Alpen"*): Wenn man an heissen Sommertagen in nchster Nhe 

 einer solchen Spalte vorbergeht, fhlt man einen ziemlich starken 

 kalten Luftzug, der aus derselben herausdringt; im Winter hin- 

 gegen findet das Gegentheil statt, nmlich die ussere Luft dringt 

 in den Spalt hinein." 



**) T. Lucretius Carus, de rcrum natura lib. VI v. 534 sqq. 

 ***) Aristoteles, Meteorol. lib. II, cap. 7. 

 "j") Dem gegenber behauptet Pausanias in seinem grossen 

 Keiscvverke Periegesis, dass das hhlenreiche Boeotien gerade 

 dieser Eigenschaft wegen usserst selten Erschtterungen er- 

 leidet. 



von Erdbeben den Regengssen zu, welche das bereits 

 durchfeuchtete und mit Wasser vollgesogene Erdreich 

 treffen. 



Der grosse griechische Geograph Strabo steht, wie 

 viele Stellen seines Werkes Geograiihica beweisen, ganz 

 auf dem Boden der aristotelischen Lehre. Nach seiner 

 Ansicht sind hhlcnreiche Gegenden, wie die von Megara 

 und Attika an bis nach Theben, oft heftigen Bewegungen 

 au.sgesetzt. *) Ganz Euboea leidet viel durch Erschtte- 

 rungen, besonders die Gegend am Meerbusen, weil 

 es ebenso wie Boeotien leicht die unterirdischen Winde 

 aufnimmt.**) Ehe in Sditalien die Vuleane vorhanden 

 waren, litt dieses Gebiet weit mehr unter Erdbeben, als 

 spter, wo der Aetna und Volcano sich in Thtigkeit be- 

 fanden.***) Trotz dieser Lehre fhrt Strabo auf Grund 

 der Berichte Aristobuls ein Erdbeben an, das durch 

 die Thtigkeit des Wassers hervorgerufen wurdet); er 

 folgert daraus, dass auch die von grosser Nsse erweichte 

 Erde leicht erzittere und reisse, und dass sogar durch 

 derartige Risse vielfach der Lauf der Strme verndert 

 wrde. 



Pausanias unterscheidet in seinem grossen Reisewerke 

 Periegesis drei Arten von Erdbeben, dieselben, die man 

 noch heute in Italien zu unterscheiden pflegt. Erstens: 

 Hin- und Herwiegen (motu undulatorio der Italiener), wo- 

 bei die zweite Bewegung die durch die erste veranlassten 

 Lageveruderungen wieder ausgleichen kann, bevor der 

 Sturz des erschtterten Gegenstandes erfolgt. Zweitens: 

 Stoss (motu suecussorio), wodurch Dcher und Mauern 

 einfallen, als ob sie durch Kriegsmaschinen zerstrt 

 wren. Drittens: Eine Bewegung, welche mit dem Pul- 

 siren der Adern verglichen wird (motu vorticoso), wobei 

 eingeschlossener Dampf zum Ausbruch konmit und Maul- 

 wurfsarbeit verrichtet; durch derartige Ausbrche werden 

 Mauern und Huser so grndlieh zerstrt, dass man kaum 

 eine Spur mehr davon erkennt. 



Der griechische Ingenieur Athenios, der zur Zeit des 

 Kaisers Justinian lebte, erbrachte fr die Richtigkeit der 

 aristotelischen Lehre einen fr seine Zeitgenossen aus- 

 reichenden Beweis, indem er durch die Expansivkraft 

 des Wasserdampfes, den er aus dnnen Rhren aus- 

 strmen Hess, am Hause des Redners Zeno ein knst- 

 liches Erdbeben hervorrief, ff) 



Bei den westlichen Nachbarn der Griechen, den Rmern, 

 finden wir Anfangs dieselben mythologischen Vorstellungen 

 von dem unmittelbaren Zusammenhange der Erdbeljcn mit 

 einer Gottheit; doch wurde nicht der Meergott fr die- 

 selben verantwortlieh gemacht; vielmehr treffen wir hier 

 den Brauch, dass bei den einer Erderschtterung wegen 

 dargebrachten Vershnungsopfern keine bestimmte Gottheit 

 genannt werden durfte; der ernste Rmer frchtete eine 

 wichtige zu erzrnen und dadurch noch grsseres Unglck 

 heraufzubeschwren; nur einmal wurde, soweit die Ueber- 

 lieferung reicht, diese Sitte ausser Acht gelassen und der 

 Tellus ein Tempel geweiht. 



*) Strabo, Geographica, IX. 



**) Strabo, Geographica, X. 

 ***) Strabo, Geographica VI. Auch heute findet man noch die 

 Ansicht, dass die Vuleane Sicherheitsventile gegen Erdbeben 

 darstellen. 



t) Wir besitzen ausser dieser Ueberlieferung keine genaueren 

 Angaben ber dieses indische Erdbeben, das sicher eins der aus- 

 gedehntesten war, von welchem wir aus dem Alterthum Kunde 

 erhalten. Die Flussbettverlcgungen, welche Aristobulus anfhrt, sind 

 sicher hnliche Erscheinungen, wie sie noch jetzt bei heftigen 

 Erdbeben in grossen Stromniederungen auftreten, bei denen oft 

 sehr bedeutende Bewegungen der wassererfllten AUuvionen statt- 

 finden, die aber stets als Wirkung, nicht als Ursache des Bebens 

 anzusehen sind. 



tt) Agathiae Hist. V, 7 in Corp. Script, hist. Byzant. 



