Nr. 17. 



Natiirwisscnscliartliclic Wochcnsflirif't. 



20r) 



Wassers 



(1er aber durcli Einstrze des untcrwlilten 



und unterwaschenen Bodens erklrt werden." 



Die Scholastiker, voran der heilige Tlionias von 

 Aquino**), folgten auch in ihren Ansehauung-en tiber die 

 Natur der Erdbeben getreulich den l''usss])iiren ihres 

 grossen, aber in mancher Hinsielit berschat/ten Lehr- 

 meisters Aristoteles, von dessen Lehre noch vier Jahr- 

 hunderte spter Eroidmont***) sagen koinitcf): Sententia 

 Aristotelis verissinia est, spirituiu subterraneuni esse cau- 

 sam terrae niotus etlectriceui." Zur Gefolgschaft des grossen 

 Griechen auf seismischem Gebiete gehrt unter anderem 

 auch Kistoro dArrezoff), der sich sonst durchaus nicht zur 

 peripatctischcn Schule rechnete. Er sagtftf): P2d alcuna 

 stagione si vede e sente tremuoti, e sente tremare la 

 terra, e tremare tutta la provincia, e cadcre monti, c case 

 e torri, e gi furo vedute profondare cittadi: e sentonsi 

 tremuoti piccoli, li quali non fano danno, e gi avemo 

 veduto c sentito uscire il vento della terra." Wunderbarer 

 Weise ninnnt Ristoro trotz seiner Vorliel)e fr derartige 

 Dinge fr die Erdbeben keine astrologische Deutung zu 

 Hilfe. An einem Vorbilde htte es ihm auch nicht ge- 

 fehlt, da Favaro*t) in einem Codex Laurentianus" eine 

 ^(fvaixij O^ewyia nsol tiZv qiatvos'vwv aEiOfiwv (o? ol jra- 

 Aatot"**t) aufgefunden hat mit streng astro-meteorologi- 

 scher Deutung des Vorganges. Man kiinnte die in diesem 

 Werke gegebene Erklrung gleichsam als Vorluferin 

 der Falbschen Theorie auffassen ; nur sind nicht Sonne 

 und Mond die Erdbeben veranlassenden Himmelskrper, 

 sondern Sonne und Saturn. Endlieh finden wir auch 

 ganz naive, kindliche Erklrungen; dass etwa die Erd- 

 geister durch ihre Streitigkeiten oder der Meerfisch Cele- 

 brant, der die Erde trgt, oder ein anderes Ungeheuer 

 durch seine Bewegungen die Erdbeben hervorrufe. 



Schliesslich wollen wir noch einen kurzen Blick auf 

 die Theorien der ersten Periode der neueren Zeit werfen. 

 Zu Beginn derselben herrschten neben einander die Lehre 

 des Aristoteles von eingeschlossenen Winden, der Glaube 

 au den Druck hochgespannter Gase und Dmpfe und 

 endlieh au chemische Vorgnge. Der Verfasser der im 

 Jahre 1508 erschienenen Margaritha Philosophorum", 



*) Diese oscillirende Bewegung des Bodens entnimmt Hra- 

 b.inus MauiMis vielleiclit einer zu ilim durcligedrungenen Notiz ber 

 die Tliecirie des Demokrit oder aucli den Naclirichten Strabos 

 und Aristobuls ber die Spaltung und Zerbrcdihmg inundirter 

 Schwemmlnder. Ansiclitcn dieser Art finden sich auch in dem 

 IG70 erscliieneucn Werlie des Erasmus Franciscus Neu polirter 

 Geschieht-, Kunst- und Sittenspiegel auslndischer Vlker", wo 

 CS lieisst: Die Einwohner sagen, der ganze Berg sey voll 

 Wassers, und gaben zum Zeichen dessen dieses zu betrachten, 

 dass der ganze Platz um den Brunnen herum zittere, welches 

 eine offenbare Anzeigung, dass Wasser darunter verborgen . . Er- 

 wehnte Einwoliner, wie auch der Kaiser selbst, der mit seinem Heer 

 zugegen war, berichteten, die Erde hettc selbiges Jahr nicht sonders 

 viel gebebt wegen der grossen Drre und trockenen .Jahreszeit; aber 

 in anderen Jahren zittere und bebe sie dcrmassen, dass man zu 

 diesem Orte kaum ohne Gefahr kommen knne." 



**) Eavaro, Xuovi studi intorno ai mezzi usali dagli antichi 

 per attenuare le disastrose consequenze dei terremoti. Venezia 

 1875, S. 19. 



***) Froidmont, Metcorologicoruni libri W., Lovanii 164(), 

 S. 283. 



t) Allein richtig ist die Lehre des Aristoteles, dass der 

 unterirdische Wind die wirkende Ursache der Erdbeben sei." 



tt) Ea compositione del mondo di Ristoro d'Arrezzo, ed. 

 Narducci, Roma 1859, S. 21. 



ttt) "An manchen Stellen nimmt man Erdbewegungen wahr 

 und merkt, wie die Erde zittert, wie die ganze Provinz zittert, 

 wie die Berge fallen, die Huser und die BUuuie, und man hat 

 schon ganze Stdte versinken sehen: und man fhlt auch schwache 

 Stsso, die aber kein l'nheil anrichten; und man hat schon ge- 

 sehen uud wahrgenommen, wie der Wind ans der Erde herauskam." 

 *t) Favaro, Nuovi studi etc. S. 22. 



**t) -Physische Theorie der Erdbebenerscheinungen nach dem 

 Vorbilde der Alten." 



welcher den Kampf der eingeschlossenen Dnste gegen 

 die Wnde ihres Gefngnisses als Ursache der Erdbeben 

 anninnnt, meint, dass diese Dnste durch die Tageswrme 

 verdnnt, durch die Nachtkltc verdichtet, in beiden 

 Fllen aber in Bewegung gesetzt werden und die Erd- 

 decke, besonders in der Nacht, erschttern und aufreissen 

 knnten. Als Vertreter der Ansicht, dass bei den Erd- 

 beben chemische Proeesse im Spiele sind, sei Car- 

 danus*) genannt, der Salpeter, Erdharz und Schwefel 

 in absteigender Linie, als die seismischen Motoren be- 

 zeichnete. Galilei stellte die Frage auf**): Sfe la cagione 

 de' terremoti si dcva si stimare essere sopra o sotto la 

 terra." Die sozusagen thermodynamische Anschauung 

 des Strato, dass Erderschtterungen hervorgerufen werden 

 durch ungleiche Vertheilung der Wrme in den einzelnen 

 Erdschichten, vertrat der Begrnder der neueren Mineralo- 

 gie und Metallurgie, Georg Agricola***); er unterscheidet 

 vier Arten von Erdbewegungen, ein leichtes Zittern, 

 Tremor, einen P^.rdstoss, concussio, eine wellenfrmige 

 Bewegung, inclinatio, und eine sehr heftige Erdersehtte- 

 rung, arietatio (Aufeinanderstossen).t) Der berhmte 

 Jesuitenpater Athanasius Kircher ff) fhrt die Erdbeben 

 auf das unterirdisclie Feuer zurck; dieses veranlasse die 

 Entwickelung grosser Dampfmassen, welche die Wnde 

 der Berge zu sprengen suchen. Daher kommen Erdbeben 

 berall da vor, wo sich in der Tiefe ein Herd des unter- 

 irdischen Feuers, ein Pyrophyllaeium, befindet, also be- 

 sonders in der Umgebung von Vulkanen, die mit diesen 

 Herden in directer Verbindung stehen. Feuchte, an 

 Flssen und Seen reiche Gegenden sind Erdbeben weniger 

 ausgesetzt als trockene. Van Helmont, ein Schler des 

 Paracelsus und bedeutender Arzt und Naturforscher seiner 

 Zeit, trat in seiner Beschreibung des Erdbebens von 

 ICSOftt), welches Lothringen, das Rheinland, Westfalen und 

 Belgien schwer heimsuchte, der immer noch herrschenden 

 Lehre des Aristoteles entschieden entgegen; wegen des 

 P^'ehlens gewisser Schichtencomplexe an verschiedenen 

 Stellen hlt er es fr gnzlich ausgeschlosseu, dass sich 

 Gasmassen stellenweise ausannneln, die dann so grosse 

 Gebiete erschttern sollen. Auch mit den brigen An- 

 schauungen seiner Zeit geht er streng ins Gericht, ohne 

 sie indessen durch eine bessere Lehre zu ersetzen. Sein 

 Erklrungsversuch ist als vllig verfehlt zu betrachten; 

 er nimmt nmlich an, das Beben gehe gar nicht von der 

 Erde aus, sondern entstamme der Atmosphre; ein Straf- 

 engel schlage die Luft und erzeuge so einen Ton, wovon 

 die Erde erzittere. 



So sehen wir denn am Ende des 17. Jahrhunderts 

 die Erklrungsversuche wieder auf jenem Urstandpunktc 

 der Annahme einer wunderbaren, bernatrlichen Ursache 

 der Erdbeben angelangt, trotz mancher frher geltenden 

 Anschauung, die den heutigen sehr nahe kam. Die all- 

 gemeine Unklarheit, welche die grosse Zahl nebenein- 

 ander bestehender Theorien hervorrief, wird am besten 

 charakterisirt durch folgende Worte Raschs*t): Oh aber 

 in dem erdreich darinnen und in (Microcosmo) mensch- 



*) Rixner und Siber, Leben und Lehrmeinungen berhmter 

 Physiker am Ende des XV 1. und am Anfang des XVH. Jahrhunderts. 

 Snlzbach 1820, Heft 2. S m. 



*") Favaro, Nnosi studi etc. S. 13. ..Ob man die Ursache 

 der Erdbeben ber oder unter der Erde anzunehmen habe." 



***) Georgii Agricolac de ortu et causis snbterraneoruni libri 

 V. VVittebergae IGPi. lib. II. cap. XIV. 



t) Georgii Agricolae de ortu et causis snbtorraneorum 

 lib. II. cap. XV. 



tt) Athanasius Kircher, Mundus subterraneus, Amstelodami 

 1665 Tom. I. lib. IV. cap. 10. 



ttt) Van Helmont, Opera omnia, 1682. S. 89-100. 

 *t) J. Rasch (Rassius), Von Erdbiden, etliche Tractt, alte 

 vnd newe hoch erleuchteter vnd bewrter Scribenten, Mnchen 1582. 



