Nr. 37. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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machen auch Hcrtrand und Rcinach. Sie gelien von der 

 hi'Stininiton .Vniialunc aus, (hiss die Kelten von 0.sten her 

 nach (lallien eini;-e\vandei-t sind, und julauben, dass sie 

 etwa ;50 V. Chr. am atlantischen Occan auiickonnncn 

 sind, wln-end Milenhot!" diesen Zeitpunkt dreihundert 

 Jahre frlier ansetzt. Sie halten alle Naelu-ieiiten, die 

 weiter als I3UU v. Chr. zuriiek,:;ehen. fr unsicher; nach 

 dieser Zeit erst treten allmhlich Einy.elberichte ber das 

 Auftreten <ler Kelten an der Sdkste Eurojias, im Rhone- 

 thale und an den Alpenseeu auf. Die Scheidung zwischen 

 Kelten und Galatern hat weit ber die Grenzen Frank- 

 reichs hinaus bestanden, in den Alpenlndern ostwrts 

 bis Illyrien. Die Oaiater, die spter in Frankreich die 

 Oiterherrsehaft erhielten, seien nicht Trger der keltischen 

 Kultur gewesen, diese liaben \ielmehr vorwiegend im cis- 

 alpinen (iallien bestanden, bei den Kelten und den ihnen 

 verwandten Galliern. Die eigentliche rheimath der Kelten 

 sei die Donau. In das alte Deutschland spielten diese 

 \'erliltnisse nicht hinein, wie denn die vollendetsten 

 Formen der Mallstattzeit nicht zu uns gelangt sind. Es 

 gicbt nun ein gutes Anzeichen dafr, dass Kelten in dieser 

 Gegend gelelit hal)en, und das ist die keltische Jlnze, 

 das Kegenbogensclisselcheu. Allgemein hat man diese 

 Scliusselcheu, kleine, runde, ziemlich dicke, schsselartig 

 rund gebogene, innen wie aussen mit einem nach 

 griechischen Mustern barbarisch umgebildeten Stempel 

 geschmckten Goldstcke da gefunden, wo Kelten ge- 

 sessen haben und nirgend anders. Sie kamen zumeist in 

 grsserer Anzahl vor, so in Bhmen, wo man sie aber 

 immer in die Tenezeit gerechnet hatte. Bedauerlicher- 

 weise liegt die Gefahr ausserordentlich nahe, dass diese 

 Goldmnzen, wenn sie von Unberufenen gefunden worden, 

 alsbald iu den Schmelztiegel wandern, und deshalb ist es 

 doppelt nc'ithig, die allgemeine Aufmerksamkeit auf etwaige 

 Vorkommen von Regenbogensclissclchen zu richten. Es wre 

 nun aus folgendem Grunde von grsster Wichtigkeit, wenn 

 sie auch in Hessen gefunden wrden. Als vor einer Reihe von 

 Jahren auf Veranlassung der deutschen anthropologischen 

 Gesellschaft die Schulkinder auf die Farbe der Haut, der 

 Augen uud der Haare untersucht wurden, da ergab sich 

 eine durch Hessen hindurchlaufende, etwa den Flusslufen 

 folgende und schliesslich in das Weserthal auslaufende 

 Zone von Brnetten mitten in der sonst blonden Bevlke- 

 rung. Schon die Sprachforschung fhrte zu der Ver- 

 nmthung, dass man es hier mit Resten keltischer Bewohner 

 zu thun habe; es wre das, abgesehen von Bhmen, das 

 einzige Stck von Deutsehland, wo Kelten gesessen 

 htten. Leider ergiebt das Inventar der jenem Zeitraum 

 angehrenden Grber Hessens fast nichts, und so heisst 

 es weiter suchen, bis ein bestimmtes Ergebniss fr oder 

 wider erreicht ist. Die Regenbogenschsselchen wrden 

 den erwnschten Beweis liefern. 



Forstmeister Borgmann sprach schliesslich ber die 

 Schwalm und ihre Bewohner. Redner gab auf Grund 

 eigener Beobachtungen und Erfahrungen eine interessante 

 Schilderung der Schwalm und Schwlmer und zwar in 

 somatischer, psychologischer und historischer Beziehung. 

 In geographischer Beziehung gehrt die Schwalmgegend 

 zum oberen Flussgebiet der Weser. Nicht das ganze 

 Gebiet der Schwalm, sondern nur ein bestimmter Theil 

 ist der Wohnsitz des eigenartigen Volksstammes der 

 Schwlmer, welche sich durch ihren Krperbau, Sitte, 

 Gcbruciic, Volkstrachten u. s. w. von den angrenzenden 

 Bewohnern streng unterscheiden. Die Linie dieses eigent- 

 lichen Schwalmgebietes geht von Hatteudorf, Willings- 

 hausen, Wiera, Flrsheim, Frankenhain, Allcndorf, 

 Seigertshausen ber Hauptscliwenda, Christerode, Aste- 

 rode, Ottrau nach Hattendorf zurck. Im Ganzen um- 



fasst das Gebiet 40 Drfer und 3 Stdte: Treysa, 

 Ziegenhain, Neukirclien. Der tiefste Punkt ist bei Allen- 

 dorf mit i)M Fuss berm Meer, der hchste lehnt sich 

 ans Knllgcbirgc an und hat 1089 Fuss. In den Niede- 

 rungen ist Lehmboden, welcher die grosse Fruchtbarkeit 

 der Schwalm bedingt, in den hheren Lagen mehr Sand- 

 boden. Die drei Stdte, in denen brigens ganz andere 

 Verhltnisse obwalten, haben 6455 Einwohner, die Drfer 

 zusammen 13 778 Einwohner, gleich tiO Kpfe pro Quadrat- 

 kilometer. H. V. Ptister hat auf Grund von Untersuchungen, 

 hauptschlich Sprachstudien, gefunden, dass die Schwalm 

 zum oberen Lahngau gehrt. Redner ist der Meinung, 

 dass H. V. Pfister hierbei hauptschliche Merkmale, wie 

 Volkstracht, Krperbau, Sitten u. s. w. ausser Betracht 

 gelassen. Richtiger sei die Wasserscheide zwischen 

 Schwalm und Fulda zu beachten. Andererseits sei es 

 nicht gerechtfertigt, dass in Tracht und Sitte echte 

 Schwlmer besonders ausgeschieden werden. Was den 

 Krperbau der Schwlmer anlange, so ist der Mann hager, 

 sehr gross und breit gebaut, das schlichte, dunkle Haar 

 lsst er bis auf die Schultern herabfallen, einen Bart 

 lsst sich der Schwlmer nie stehen, namentlich der 

 Schnurrbart ist streng verpnt. Die blauen Augen sind 

 hufiger, als das dunkle Haar erwarten lsst; die Weiber 

 sind nicht gross, haben meist blondes Haar und sind von 

 grazisem Gange. Im Vordergrunde der Sitten steht der 

 Handschlag, Weinkauf (Verlobung) und die Hochzeit mit 

 dem Kanmierwagen. Bei der Verlobung werden dem 

 Brutigam 1 2 Hemden, meist fein gestickt, geschenkt, 

 die Braut erhlt ein Paar Schuhe, gewhnlich auch eine 

 Summe Geld, die sie aufhebt, um sie in der Noth zu 

 gebrauchen; oft wird auch ein Stck Geld zu einem 

 Ringe verarbeitet. Der grsste Prunk und Staat wird 

 bei der Hochzeit entfaltet. Die prchtigsten, mit Gold 

 und Flitter versehenen Kostme werden angethan. 

 Grosse Geldsummen werden von den Schvvlmern hierauf 

 besonders verwendet. Bemerkeuswerth ist, dass die 

 Braut vor der Trauung dem Brutigam vorausgeht, nach 

 der Trauung geht aber der Mann der Frau voraus. So 

 bleibt es auch im spteren Leben; bei allen Gngen, 

 ins Feld, nach der Stadt etc. geht Mann und Weib nicht 

 nebeneinander, nein, der Mann geht der Frau voraus. 

 Die Schwalm bt auf die hervorragendsten Maler solche 

 Anziehungskraft, dass sie von Jahr zu Jahr wiederkehren. 

 In der Lebensweise ist der Schwlmer massig und ein- 

 fach, fleissig und sparsam und hlt mit grosser Zhigkeit am 

 Alten und Hergebrachten fest. Er ist sich mit Stolz seiner 

 Sonderheit bewusst, so dass es nur selten vorkommt, 

 dass ein Schwlmer ausserhalb seines Gebietes heirathet, 

 noch seltener, dass ein Auswrtiger in die Schwalm- 

 gegend hineinheirathet. Zum Schlsse berichtigte Redner 

 noch einen vielfach verbreiteten Irrthum in Bezug auf 

 das Ammeuweseu, denn es sind durchaus nicht zumeist 

 die Mtter unehelicher Kinder, die als Amme in die 

 Welt gehen, sondern meist jung verheirathete Frauen, 

 die sich als Amme verdingen, um das schne Stck Geld 

 zu verdienen. An der Hand der Statistik wies Redner 

 nach, dass im Jahre 1893 und 1894 im Kreise Ziegen- 

 hain von 336 Neugeburten nur 5V2 pCt. uneheliche 

 waren, ganz derselbe Procentsatz, wie er im ganzen 

 Regierungsbezirk festgestellt wird. Es ist also unrichtig, 

 dass es in der Schwalmgegend so viele uneheliche Kinder 

 giebt. Redner schloss seinen (mit Rcksicht auf die fr 

 jeden Vortrag vorgesehenen 20 Minuten) wesentlich ab- 

 gekrzten Vortrag mit den Worten : die Schwlmer sind 

 brigens tchtige, brave Leute, sie werden gute Soldaten 

 und sind heute ebenso gute, krmigstreuc Deutsche, wie 

 sie ehedem brave Hessen waren. A. 



