XIII. Nr. 17. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



195 



Schmuck und Waffen annehmen knne, welches Streben 

 nicht nur seit undenklichen Zeiten besteht, sondern auch 

 zu wirken fortfahre, bei den mnnlichen Individuen indcss 

 strker hervortrete als bei den weiblichen. Unter den 

 Sugern eilen die Mnnchen durch auffallende ussere 

 Merkmale (Bart, Mhne, Geweih, verlngerte Zhne u. s. w.) 

 den Weibchen voran; in der Vogelwelt tragen bei vielen 

 Arten die Mnnchen ein schneres Gefieder als die 

 Weibchen. Dass das weibliche Geschlecht dem mnn- 

 lichen in dem Streben nach Schmuck thatschlich nach- 

 folgt, wird bewiesen durch die Virilescenz, die bekannt- 

 lich bei den Cerviuen unter den Sugern und den Tetra- 

 onen unter den Vgeln nicht gar zu selten ist. Diese 

 arrhenoidcn Weibchen bezeichnete Brandt seiner Zeit eben- 

 falls als prophetische Variationen, welche gemss einer 

 deutlich erkennbaren, allgemeinen Entwickelungsrichtnng 

 dazu bestimmt zu sein scheinen, in mehr oder weniger 

 ferner Zukunft normale Merkmale der betreffenden Art 

 darzustellen. 



Der Brandt'schen Annahme, die Viragines seien 

 prophetische Individuen, widerspricht der Dorpater Pro- 

 fessor J. v. Kennel. Nach ihm steht der Manu heute in 

 Bezug auf Behaarung der Stammform noch nher als das 

 Weib. Deswegen tritt bei ihm die atavistische Behaarung 

 vieler Krperregionen viel leichter und fter auf als beim 

 Weibe, das sich durch viel weitergehende Degeneration 

 der Integumentbildungeu im hheren Maasse von dem 

 Urtypus entfernt hat. Brtige Frauen sind nach Kennel 

 Rckschlagserscheinungen, nicht aber solche, die der Jetzt- 

 zeit gewissermaassen vorausgeeilt sind. Auch sieht dieser 

 Gelehrte den Bart nicht als einen nur beim Manne zur 

 Ausbildung gelangten sexuellen Schmuck an, sondern 

 deutet ihn als Ueberbleibsel des embryonalen Kiefer- 

 behanges und als eine compensatorische Weiterbildung 

 strkerer und fester eingewurzelter Haare auf Kosten des 

 zurckgegangenen Haarkleides. Man denke an die Kahl 

 kpfe, bei welchen die ganze Waehsthumsenergie der 

 Kopfhaare in den Bart geflchtet zu sein scheint. Aus 

 dieser Thatsache knnte aber ebensogut die Unabhngig- 

 keit der Barthaare von der brigen Behaarung bewiesen 

 werden; auch wre sie ein Beweis fr die weitere Fort- 

 bildung des Barthaares, was gegen die atavistische Be- 

 deutung des Bartes sprechen wrde. 



Darwin und mit ihm Haeckel nehmen an, dass der 

 Mensch oder vielmehr ursprnglich die Frau das Haar- 

 kleid zu ornamentalen Zwecken verlor, wie auch das 

 Gesicht mehrerer Affenspecies und grssere Flchen am 

 Hintertheile anderer Affenarten von Haaren entblsst 

 worden sind, welche Erscheinung nach jenen Gelehrten 

 entschieden der geschlechtlichen Zuchtwahl zuzuschreiben 

 sei. Dem gegenber meint Brandt, dass nicht die Zucht- 

 wahl in urschlichem Zusammenhange mit dem Verlust 

 des Haarkleides stehe, sondern es wahrscheinlicher sei, 

 dass Rudimentrwerden des menschlichen Haarkleides 

 durch eine unabwendbare, innere, im Organismus selbst 

 liegende Ursache, etwa als correlative Abnderung hervor- 

 gerufen werde, die sich in einer Depression der forma- 

 tiven Hauptthtigkeit ussert. Und in der That sehen 

 wir diese letztere quantitativ und zeitlich herabgestimmt, 

 wobei die kleinen Flaumhaare erst im spteren Alter die 

 Kraft finden knnen, weiter zu wachsen und dabei nicht 

 einmal allerwrts, sondern meist nur an einzelnen Krper- 

 partien und vorzglich nur bei Mnnern. Ausnahmeflle, 

 welche in einer Maturitts- oder postembryonalen Hyper- 

 trichose bestehen, zeugen von einer gelegentlich sich frh 

 restituirenden, ursprnglichen Productivitt der Haut. Wo 

 indess den Haaren eine specielle physiologische Aufgabe 

 zukommt, wie auf dem Scheitel, in der Achselhhle und 

 auf dem mons veneris, sind die Krperstellen bei der all- 



gemeinen Denudation der Hautdecke unserer Vorfahren 

 naturgemss geschont, geblieben. 



Auf eine jahrelange bartlose Periode beginnt mit 

 Eintritt der Pubertt bei den mnnlichen Individuen 

 mancher Vlkerschaften ein Kieferbehaug zu sprossen, 

 welcher an Lnge und Ueppigkeit im Thierreich seines 

 Gleichen sucht. Daraus ergiebt sich, dass der mensch- 

 liche Bart ein speeifischer, ausgesprochen seeundrer 

 mnnlicher Geschlechtscharakter, resp. Sexualschmuck ist. 

 Weibliche Individuen, denen ebenfalls ein mehr oder we- 

 niger angedeuteter oder selbst gut ausgebildeter Bart 

 sprosst, gehren in die Kategorie arrheuoider Weibchen, 

 gleich den hahnenfedrigen Auerhennen und Geweih auf- 

 setzenden Hirschkhen. Wie in diesen Fllen treten auch 

 beim menschlichen Weibe die mnnlichen Merkmale ge- 

 whnlich erst nach dem Erlschen der Geschlechtsthtig- 

 keit auf. Es ist allerdings seit lngerer Zeit bekannt, 

 dass bei Sugern und Vgeln arrhenoide Merkmale auch 

 durch gewisse Erkrankungen und Defecte der weiblichen 

 Genitalien bedingt werden, so konnte diese Ursache der 

 Hypertrichose Professor Brandt vor nun wohl zwei Jahren 

 auch am menschlichen Weibe nachweisen und feststellen. 

 Die Polin Marie Jakowlowua Unkrassow-Bartschew hatte 

 wegen heftiger Gemthsaufregung eine Frhgeburt und in 

 diesem, dem zweiten Wochenbett, entwickelte sich bei 

 der sonst nur mit der gewhnlichen Lanugo bedeckten, 

 neununddreissigjhrigen Frau die Hypertrichose und zwar 

 in einer solchen Weise, dass die Schnurrbarthaare 

 45 cm Lnge erreichten, whrend die des Backen- 

 bartes 20, die lngsten sogar 35 cm laug wurden. 



Der auf einer frheren Entwickelungsstufe zum Ab- 

 schluss kommende weibliche Organismus ist nicht im 

 Staude, alle der Species zugewiesenen Merkmale zu er- 

 ringen, es sei denn, dass sich beim Wegfall der Aus- 

 gaben fr die Geschlechtsthtigkeit ein Ueberschuss an 

 Bildungsmaterial und Bildungsenergie einstellt. Gewisse 

 an und fr sich krftiger, eutwickeluugsfhiger angelegte, 

 sonst normale Weibchen knnen es aber bereits im 

 krftigen Alter, ja schon in der Jugend zu arrhenoiden 

 Merkmalen bringen. In diese Gruppe ist jedenfalls in 

 erster Linie die schne Amerikanerin Viola mit dem 

 Christuskopfe zu zhlen. Schon bei der Geburt des 

 Mdchens zeigten Oberlippe, Backen, Kinn und Sub- 

 inaxillargegend einen weichen, weissen Haarwuchs; im 

 zehnten Jahre waren die Hrchen schon merklich ge- 

 wachsen, und im achtzehnten Jahre erfreute es sich eines 

 vollen, dichten und schnen Vollbartes, um den es selbst 

 ein Mann beneiden konnte. Es ist nicht zuviel gesagt, 

 wenn mau behauptet, dass der Kopf der schnen Viola 

 mit dem Christuskopfe grsste Aehnlichkeit besass. 



Ist nun der mnnliche Bart ein progressirendes Ge- 

 bilde, von manchen Vlkern relativ erst unlngst, von 

 anderen so gut wie noch gar nicht erworben, so muss 

 dies auch fr den weiblichen Bart Geltung haben. Da 

 ferner der weibliche Bart fr gewhnlich spter als der 

 mnnliche auftritt, so muss er nach dem biogenetischen 

 Grundgesetz jngeren Datums sein. Und das bei den 

 Vogelweibchen ausgesprochene Bestreben, in Schmuck und 

 Waffen dem Mnnchen gleichzukommen, findet in dem 

 Frauenbarte sein Analogon. Und wenn fernerhin arrhe- 

 noide Sugethier- und Vogelweibchen prophetische Indi- 

 viduen sind, so werden es auch die menschlichen Viragines 

 sein. So drfte auch jener franzsische Gelehrte Recht haben, 

 der da behauptet, dass der Schnurrbart bei seinen Lands- 

 mnninnen heutigen Tags eine viel hufigere Erscheinung 

 sei wie ehedem. Fr Frankreich nimmt der Gelehrte 

 5 % (was wohl zu niedrig gegriffen sein drfte) von 

 Frauen an, die jenen interessanten Flaum auf der Ober- 

 lippe nicht mehr unsichtbar zu macheu im Stande sind; 



