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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



XIII. Nr. 20. 



Wesen, welche auf Erden wohnen, ist der hauptsch- 

 lichste Si Singa Manga Radja, der Frst von Bakara am 

 Tobasee, eine Art von Priesterknig, an welchen man 

 Gebete richtet fr eine glckliche Ernte, und welcher 

 berall Stellvertreter zur Ueberbringung seiner Befehle 

 hat. Ferner sind noch zu nennen die Somboaus oder 

 Geister von frheren Knigen, welche auf Bumen und 

 Felsen hausen, die Begus, welche Krankheiten verursachen, 

 und die Sumangots, welche als gute bezw. bse Geister 

 auftreten; die Verehrung der Seelen von verstorbenen 

 Verwandten spielt auch eine grosse Rolle, besonders ist 

 dies der Fall mit den Seelen von todtgebornen Kindern 

 und von Suglingen. 



Zu den unterirdischen Gttern gehren unter .anderen 

 Naga Padoka und Rangga Puri, deren erster Sumatra 

 auf den Kopf trgt, und durch seine Bewegungen Erd- 

 beben verursacht-, ferner ist die ganze Natur voll von 

 Gttern und Geistern, welche sich in den verschiedensten 

 Gestalten zeigen und meistens Feinde des Menschen sind ; 

 viel Ehre wird ihnen nicht erwiesen, Tempel giebt es 

 nicht, auch keine eigentlichen Priester, sondern nur Wahr- 

 sager und Geisterbeschwrer, welche bei allen Unter- 

 nehmungen zu Rath gezogen werden und zugleich Medi- 

 zinmnner sind. Ihr Hauptmittel gegen Krankheit ist 

 Geisterbeschwrung, wozu sie sich eines weiblichen Me- 

 diums bedienen. 



Die Kleidung, welche die Bataker berhaupt erst mit 

 dem 7ten oder 8ten Lebensjahre zu tragen anfangen, be- 

 steht aus Baum Wollstoffen, die sie zum Thcil selbst weben, 

 zum Theil importiren. Der gewhnliche Mann umgrtet 

 seine Lenden mit einem groben Lappen, die Frauen 

 tragen oft einen ber der Brust zugebundenen Rock, in 

 manchen Gegenden lassen sie den Oberleib entblsst; doch 

 fngt der Einfluss der Fremden an, sich auch in der 

 Kleidung geltend zu machen, indem die Mnner sich zum 

 Tragen einer Hose bequemen und die Frauen die malayische 



Tracht anlegen. 



Aermcre Leute verfertigen ihre Kleider 



noch meistens aus Baumrinde, welche durch Einweichen 

 und Klopfen sehr weich und geschmeidig gemacht wird. 

 Die Hupter tragen einen am Rande mit Korallen ver- 

 zierten Shawl, das Unterscheidungszeichen ihrer Wrde. 

 Bei Mnnern und Frauen wird das Haar am Hinterkopf 

 in einen Knoten zusammengebunden und mit einem Gras- 

 bschcl oder einigen Blttern verziert. Armbnder, welche 

 aus Elfenbein geschnitzt oder aus einer grossen Muschel- 

 schale geschliffen sind, werden nur von den Huptlingen 

 getragen; junge Mdchen tragen als Schmuck um Hals, 

 Arme und Knchel schwere Kupferringe, deren Anzahl 

 nach ihrem Rang und ihrem Reichthum verschieden ist; 

 auch haben sie oft Korallen oder Kupfer- oder Zinnringe 

 in den Ohren. All dieser Putz wird jedoch abgelegt, so- 

 bald sie sich verheirathen. Als Waffen tragen die Ba- 

 taker einen langen Sbel, den Rudus, ein Dolchmesser, 

 den Scwa, Lanzen mit eisernen Spitzen, und Fcuersteiu- 

 gewehre, welche sie von den Malayen bekommen, fr die 

 sie sich jedoch selbst Kugeln und Pulver auf sehr primi- 

 tive Weise fabriciren. Das Handhaben von Feuerwaffen 

 verstehen sie nur sehr mangelhaft. 



l>ie Huser stehen auf Pfhlen 6 bis 8 Fuss ber dem 

 Grund, sind aus Holz oder Bambus gebaut und mit Gras 

 bedeckt; sie bilden lngliche Vierecke, deren Breite 

 12 Fuss, die Lnge 20 betrgt. Die Seitenwnde sind 

 5 Fuss hoch, das an allen Seiten weit hinausragende Dach 

 luft spitz zu und ist ziemlich hoch, eine inwendige Ein- 

 theilung des Hauses giebt es nicht. Die einzige Oeffnuug 

 wird durch eine 4 Fuss hohe Thre gebildet, zu welcher 

 eine aus Baumsten bestehende Leiter fhrt. Der Raum 

 unter dem Hause dient als Schweine-, Rinder- und Pferde- 

 stall. Die Wohnungen der Huptlinge sind grsser und 



mit 



sehr gut gebaut, ganz aus Holz, in zwei Etagen, 

 kunstvoll verzierten Balken und Sulen. 



Die Drfer bestehen gewhnlich aus zwei Reihen 

 Husern, welche dicht nebeneinander, mit der schmalen 

 Seite nach der Strasse zugekehrt, stehen. Nur selten sind 

 sie um einen viereckigen Platz hingebaut. Jedes Dorf 

 ist umgeben von einem 6 7 Fuss hohen Erdwall, welcher 

 mit Pallisaden versehen ist und nur zwei Oeffnungen hat, 

 an beiden Enden der Strasse. Ausser den Wohnhusern 

 findet man im Dorf noch Magazine zur Aufbewahrung 

 des vorhandenen Reises, welche wie die Wohnhuser 

 aussehen, und Versamndungshuser, welche die Woh- 

 nungen der Huptlinge in Festigkeit und Schnheit ber- 

 treffen. Sic dienen zum Abhalten von allerlei Versamm- 

 lungen, zum Beherbergen von Fremden, und zum Aufbe- 



wahren der heiligen Bcher, 



der Kriegsfahnen und der 



brigen Kostbarkeiten des Dorfes. 



Das Hausgerth besteht aus einigen irdenen Tpfen, 

 ferner aus langen Bambuskchern, welche als Wasser- 

 gefsse und als Trinkbecher dienen, aus geflochtenen 

 Bambuskrben, aus einem ausgehhlten Holzblock mit 

 Stampfer, um den Reis von seiner Hlle zu befreien, und 

 aus einigen Messern. Zur Beleuchtung gebraucht man 

 meistens Fackeln, die entweder aus harzreichem Holz be- 

 stehen, oder aus einem mit Harz geflltem Stck Bambus. 

 In einzelnen Gegenden gebraucht man eine Lampe, welche 

 aus einer halben, mit Oel gefllten Cocosnussschale be- 

 steht, auf welcher ein Docht schwimmt. Lffel, Teller, 

 Kissen, Sthle, Bnke, Betten und alle brigen Mbel 

 sind ganz unbekannt. 



Die gewhnlichen Speisen sind Reis, Mais und Erd- 

 frchte; Salz wurde frher nicht gebraucht, dagegen desto 

 mehr spanischer Pfeffer. Gegenwrtig wird es auf jedem 

 Markt verkauft. Fisch und Fleisch von jedem Thier wird 

 gegessen, aber meistens nur bei festlichen Gelegenheiten. 

 Gewhnlich trinken die Bataker nur Wasser und Palm- 

 wein, wenn sie jedoch Schnaps bekommen knnen, ist 

 ihnen dieser sehr willkommen. Die Mahlzeiten werden 

 morgens um 8 Uhr und abends um 6 Uhr abgehalten. 



Im nrdlichen Theil der Bataklnder wird jegliche 

 Arbeit, auch die auf dem Felde, durch Frauen ausgefhrt, 

 whrend sich die Mnner die Zeit vertreiben mit Tabak- 

 rauchen aus langen, kupfernen Pfeifen, deren Grsse und 

 Gewicht den Rang und den Reichthum des Besitzers an- 

 deuten, mit Hahnenkmpfen, Hazardspielcn und Opium- 

 rauchen. In den sdlichen Gegenden besorgt die Frau 

 lediglich die Haushaltung, und die Feldarbeit ist Aufgabe 

 des Mannes. Das Weben und Frben der Baumwolle zur 

 Frauen besorgt. Nach 4 Uhr nach- 

 nichts mehr gearbeitet, sondern der Rest 

 des Tages wird im Hause verbracht, mit dem Erzhlen 

 von allerlei Geschichten, bei welchen Gtter und Geister 

 die Hauptrolle spielen. 



Jedes Dorf bildet eine selbststndige, vllig unab- 

 hngige Gemeinde, die durch einen Radja oder Huptling 

 verwaltet wird, dessen Wrde in der mnnlichen Linie 

 erblich ist; doch hat seine Macht in Friedenszeit wenig 

 zu bedeuten; in allen Dingen wird die ganze mnnliche 

 Bevlkerung des Dorfes zu Rathe gezogen und, falls 

 dieses versumet ist, so kmmert sich Niemand um die 

 Befehle des Radjas. Sobald dieser sieh willkrliche 

 Handlungen gegen seine Unterthanen erlaubt, verlassen 

 diese einfach das Dorf, und stellen sich unter den Schutz 

 eines benachbarten Radjas, woraus dann oft ein Krieg 

 entsteht. Im Kriege ist der Radja Oberbefehlshaber, und 

 seine Befehle werden streng ausgefhrt ; oft vereinigen 

 sich auch mehrere Drfer und whlen einen ihrer Radjas 

 als Anfhrer im Streit gegen den gemeinschaftlichen 

 Feind. Solch ein Anfhrer behlt, wenn auch nur noini- 



Kleidang wird durc 

 mittags wird 



