Verlag: Ferd. Dmmlers Verlagsbuchhandlung, Berlin SW. 12, Zimmerstr. 94. 



XIII. Band. 



Sonntag, den 20. Juni 1898. 



Nr. 26. 



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Kaffee-, Zucker-, Tabak- und Thee-Cultur auf Java. 



Von Dr. E. Frst. 



Adriaan van Ommen, Commandern" von Malabar, sandte 

 im Jahre 1G<J6 die ersten Kaffeepflanzen nach Java; 1706 

 schickte der Generalgouverncur van Iloorn die erste 

 Kaffeeprobe nach Holland, und im Jahre 1712 wurden 

 zum ersten Mal 1 12 DUO Pfund Java-Kaffee in Holland zu 

 Markte gebracht. Einen grsseren Aufschwung nahm der 

 Kaffeebau unter der Herrschaft des energischen General- 

 gouverneurs Daendcls, und eine verpflichtete Kultur auf 

 Rechnung der Regierung wurde geregelt durch den Ge- 

 neralgouverneur van den Bosch. 



Au der Meereskste wchst auf Java wohl Kaffee, 

 doch ist ihm das Klima zu hciss, so dass die Bume nicht 

 alt genug werden, um die Mhe zu lohnen, welche ihre 

 Cultur verursacht; erst die zweite Pflanzenzonc, welche sich 

 von 2000 4500 Fuss Hhe erstreckt, kann man mit Recht 

 die Zone der Kaffeekultur nennen, denn in ihr hat der 

 Kaffeestrauch sozusagen ein neues Vaterland gefunden. 

 Wie ein Grtel, der sich berall auf gleicher Hhe fort- 

 setzt, und hier durch den herabsteigenden Wald unter- 

 brochen wird, um sich dort als schmaler Streifen wieder 

 hher zu erheben, umschlingen die Kaffeegrten das Ge- 

 birge. 



Bei Kaffeeanpflanzungen muss eine sehr scharfe 

 Grenze gezogen werden, zwischen denen der Regierung 

 und solchen von Privatleuten. Wenden wir uns zunchst 

 zu den Erstereu. 



Die Arbeit in den Regierungs- Kaffeegrten bildet 

 eine Art Steuer, welche dem inlndischen Volke auferlegt 

 ist. Es ist eine gezwungene Arheit, und die Vortheile, 

 welche diese in grossem Maassstabe betriebene Kultur 

 dem Mutterlande bietet, sind derartig, dass, wenn mau 

 sie pltzlich aufgeben wrde, der ganze Staatshaushalt 

 einen Schlag bekme, von welchem er sich vielleicht nicht 

 wieder erholen wrde. Ohne die Regierungs-Kaffeekultur 

 zu vertheidigen, muss man eingestehen, dass der Zeit- 

 punkt noch nicht gekommen ist, in welchem ein Staats- 

 mann es wagen knnte, die indischen Finanzen sowohl als 

 die des Mutterlandes dieser Sttze zu berauben, doch 



muss danach getrachtet werden, dieses Ziel zu erreichen; 

 die Ausnutzung eines Volkes zum Vortheil eines anderen 

 lsst sich mit unseren Begriffen von Recht und Mensch- 

 lichkeit nicht vereinen, auch sind Ilandelsvortheile viel 

 zu unbestndig, um als Basis fr das Budget eines 

 Staates zu dienen. Wie gefhrlich es ist, auch nur einen 

 kleinen Theil der staatlichen Ausgaben auf solchen Vor- 

 theilen beruhen zu lassen, wird Jeder leicht einsehen, 

 der bedenkt, dass nur die hohen Kaffeepreise der letzten 

 Jahre Schuld daran sind, dass der Staat eiuen nenneus- 

 werthen Gewinn erzielte, und dass ein Pfennig Unter- 

 schied im Preise, welchen das Pfund auf den Ver- 

 steigerungen erreicht, einen ungefhren Unterschied von 

 1 000,000 Gulden fr die Staatskasse ausmacht. 



Wenn mau die Kaffeekultur mit Hinsicht auf den 

 Vortheil der Javancn betrachtet, so kann man nicht 

 leugnen, dass die ihr anhaftenden Nachtheile erst dann 

 verschwinden werden, wenn es glckt, sie ihm so vor- 

 teilhaft und angenehm zu gestalten, dass er sich ihr 

 ohne Zwang, aus eigenem Antriebe bergiebt, mit anderen 

 Worten, dass sie eine Volkskultur wird. Ob die Be- 

 zahlung, welche die Bevlkerung dafr erhlt, der Re- 

 gierung gestattet, beim Verkauf des Productes noch einen 

 grossen Gewinn zu erzielen, ist eine Sache, welche, meiner 

 Ansicht nach, die Bevlkerung nichts angeht, wenn sie 

 Ursache hat zufrieden zu sein mit dem empfangenen Arbeits- 

 lohn, und wenn ihr die Arbeit so leicht wie mglich ge- 

 macht wird. Sicherlich wre es fr den Javanen vor- 

 theil hafter, seinen Kaffee bei den gegenwrtigen hohen 

 Marktpreisen selbst zu verkaufen; doch darf man nicht 

 den Umstand aus dem Auge verlieren, dass, wenn die 

 Regierung den aus der Kaffeekultur erzielten Gewinn 

 entbehren msste, der Javane andere Steuern aufzu- 

 bringen htte, welche ihm viel schwerer fallen wrden, 

 als der Verlust eines Gewinnes, den er nicht fhlt. Ob 

 die gegenwrtige Kultureinrichtung, im Gegensatz zu der 

 frheren, allen billigen Anforderungen entspricht, wage 

 ich nicht zu bejahen, doch besteht sicherlich ein Streben 



