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Natur wissen seil aftli che K u n cl schau. 



1911. Nr. 9. 



scheinlichkeit auch gar nicht anders erwarten können. 

 Kritisch steht er hesonders auch den außereuropäischen 

 Funden von fossilen Menschen gegenüber. So gehört 

 nach ihm der Diprothomo Argentiniens (Rdsch. 1909, 

 XXIV, 52) vielleicht der rezenten Menschenform an; von 

 dem Tetraprothomo (Rdsch. 1908, XXIII, 631) aber ist 

 der Oberschenkel eher einem Halbaffen zuzurechnen, 

 während der Atlas sicher menschlich ist, und vielleicht 

 den ältesten Menschenrest repräsentiert; doch hält Herr 

 Branca einen Irrtum in betreff seines Fundortes für 

 möglich, so daß dieser vielleicht jünger ist als pliozän. 

 Weiter weist er nachdrücklieh darauf hin, daß wir zur- 

 zeit nicht mit Sicherheit sagen können, daß der Neander- 

 tal- (Primigenius) Typus fossil früher auftritt als der rezente 

 Sapiens-Typus. Herr Branca untersucht weiter die Be- 

 ziehungen der Anthropomorphen zu den Meuschen und 

 erkennt die große Bedeutung des Pitheeanthropus an, auch 

 wenn er nach seinem geologischen Alter nicht der direkte 

 Vorfahr des Menschen sein kann. 



Im Anschlüsse hieran geht Herr Branca auf die 

 oben angedeuteten Streitfragen ein und betont dabei mit 

 Recht, daß es sich bei allen Annahmen über den Ursprung 

 des Lebeus auf der Erde zurzeit immer nur um ein Glauben 

 handeln kann, mögen wir nun an Urzeugung, Ewigkeit 

 des Lebens, der Herr Branca zuneigt, oder Schöpfung 

 aus dem Nichts denken; er betont auch weiter, daß eine 

 naturwissenschaftliche Weltanschauung sich nicht dem 

 Gottesbegriff feindlich gegenüberstellen muß, wie er das 

 im einzelnen näher begründet. Man braucht nicht alle 

 seine Ausführungen für überzeugend zu halten (z. B. was 

 er über die Möglichkeit der Urzeugung ausführt), man 

 muß aber anerkennen, daß hier ein hervorragender Forscher 

 ungescheut sein von den meist vertretenen abweichendes 

 Glaubeusbekenntnis ausspricht. Th. Arldt. 



H. Muckermann : Grundriß der Biologie oder der 

 Lehre von den Lebenserscheinungen und 

 ihren Ursachen. I. Teil: Allgemeine Biologie. 

 173 S. u. 17 Tafeln. (Freiburg i. B. 1909, Herder.) 

 In neuerer Zeit ist eine Reihe biologischer Schriften 

 erschienen, deren Verff. bemüht waren, die Ergebnisse 

 biologischer Forschung mit den kirchlichen Dogmen in 

 Einklang zu bringen. Insoweit diese Schriften be- 

 weisen, daß die Würdigung gewisser Ergebnisse der 

 Naturwissenschaft auch in streng kirchlichen Kreisen in 

 Zunahme begriffen ist, kann die Tatsache als erfreulich 

 bezeichnet werden, vorausgesetzt allerdings, daß diese 

 Würdigung wirklich eine — soweit dies nach Lage der 

 Dinge überhaupt möglich — objektive und unparteiische 

 ist. Der letzteren Forderung zu genügen, wird dem Verf. 

 um so schwerer werden, je entschiedener er auf dogma- 

 tischem Standpunkt steht, unter welchem Begriff hier 

 durchaus nicht nur der des kirchlichen Dogmas ver- 

 standen sein soll. 



Auch die vorliegende Schrift, deren Verf. dem Jesuiten- 

 orden angehört, läßt diese Objektivität in mancher Be- 

 ziehung vermissen, so vor allem in den historischen, der 

 Entwickelung der Biologie gewidmeten Kapiteln. Es 

 waren doch nicht nur „die religiösen Anschauungen des 

 Altertums über die Leiche und die strengen Begräbnis- 

 gesetze", die die Anatomie bis auf Vesal am Sezieren 

 menschlicher Leichen hinderten, sondern vor allem der 

 Widerspruch der Kirche; auch ist es wohl nicht den 

 Tatsachen entsprechend, daß J. B. Carnoy — dessen 

 Eigenschaft als katholischer Priester besonders hervor- 

 gehoben wird — als der Hauptbegründer der Zellenlehre 

 genannt wird, während Männer wie Leydig,M. Schultz e, 

 Hertwig, StraBburger u. a. nur „neben ihm und 

 nach ihm" erwähnt werden, wenn bei Erörterung der 

 Präformations- und Epigenesistheorie nur der Name von 

 Driesch genannt wird, wenn in dem Abschnitt über 

 „Phylogenie" die Namen von Haeckel und Weis mann 

 gar nicht erwähnt sind; auch Schwann und Pasteur, 

 deren hohe Verdienste niemand bestreiten wird, erscheinen 



gleichbedeutenden Zeitgeuossen gegenüber etwas zu sehr 

 hervorgehoben, uud wenn am Schluß des historischen 

 Überblicks in einer Fußnote die „bemerkenswerte Tatsache" 

 hervorgehoben wird, „daß gerade die Pfadfinder in der 

 biologischen Wissenschaft zumeist ihre Treue zum Offen - 

 baruugsglauben bewahrten", so macht dies im Verein mit 

 den vorstehend hervorgehobenen Daten einen recht ten- 

 denziösen Eindruck. 



Das Buch bildet den ersten Teil eines größer ge- 

 dachten, auf fünf Teile veranschlagten Werkes, das „die 

 allgemeine biologisch -philosophische Bildung fördert 

 und zum Nachdenken über das Lebensproblem und seine 

 Teilfragen anregen mag". Wenn Verf. dabei auch auf 

 die Grenzen derzeitiger biologischer Erkenntnis hinweist, 

 so ist das durchaus gerechtfertigt, aber die immerhin 

 erreichten Erfolge dürfen auch nicht ignoriert werden. Es 

 ist gewiß richtig, daß die Bemühungen, zur Synthese von 

 Eiweißkörpern zu gelangen, bisher erfolglos waren, 

 aber auf die erfolgreichen Synthesen gewisser Spaltungs- 

 produkte derselben durch E. Fischer konnte ebenso gut 

 hingewiesen werden, wie dies kurz darauf bezüglich der 

 Darstellung des Traubenzuckers geschieht. Weun Verf. 

 widerholt mit Recht auf die noch große Lückenhaftigkeit 

 unserer Kenntnisse hinweist, so sollte diese Unvollständig- 

 keit ihn doch auch abhalten, schon jetzt apodiktisch eine 

 „negative Erkenntnis, daß die anorganische Welt nach 

 der Eigenart ihrer Gesetze gewisse Funktionen unmöglich 

 leisten kann", zu behaupten. Ein Beweis, daß sie dies 

 nicht kann, ist bisher ebensowenig geführt wie der 

 gegenteilige, und Verf. hätte auch hier den von ihm 

 einige Seiten vorher niedergeschriebenen, sehr beherzigens- 

 werten Satz im Auge behalten müssen: „Wer sich bewußt 

 bleibt, wie herzlich wenig wir von der Natur des Lebens- 

 prinzips wissen, wird ungelöste Probleme und Wider- 

 sprüche kaum miteinander verwechseln." Daß Herr 

 Muckermann die Lebensvorgänge teleologisch erklärt, 

 ist nach seinem ganzen Standpunkt selbstverständlich, eben- 

 so, daß er den Ursprung des Lebens „dem Schöpfer der 

 Energie und Materie" zuschreibt; ebenso selbstverständlich 

 ist es aber, daß diese Erklärungen um nichts weniger 

 hypothetisch und unbeweisbar sind als irgend welche 

 anderen. 



Auch der mehrfach nachdrücklich ausgesprochene Satz: 

 „Es gibt keinen lebendigen Organismus und auch keinen 

 lebendigen Teil eines Organismus, der einfacher organisiert 

 ist als die Zelle" ist durchaus nicht unbedingt richtig. 

 Die Betrachtung der Zellen als „letzte lebende Einheit" 

 ist mehrfach, so noch kürzlich mit besonderem Nachdruck 

 von M. Heidenhain, bekämpft worden, und ob es Lebe- 

 wesen gibt, deren Körper nicht den Wert einer Zelle 

 besitzt, ist noch nicht dadurch entschieden, daß unsere 

 heutigen optischen Hilfsmittel sie uns noch nicht zeigen. 

 Mit gleichem Recht hätte man vor Einführung des 

 Mikroskops in die Wissenschaft die Existenz einzelliger 

 Organismen bestreiten können. 



Die vorstehenden Ausführungen sollen den allgemeinen 

 Staudpunkt des Verf. kennzeichnen, dessen subjektive Be- 

 rechtigungnatürlich nicht bestritten werden kann, der aber, 

 wie schon oben gesagt, mehrfach die Darstellung tendenziös 

 färbt. Die tatsächlichen Angaben des Buches gehen 

 nirgend sehr weit in die Tiefe, sie geben eine knapp ge- 

 haltene, aber brauchbare Einführung in die Zellenlehre. 

 Die bildliche Ausstattung ist recht reichhaltig. 



R. v. Hanstein. 



Paul Linduer: Atlas der mikroskopischen Grund- 

 lagen der Gärung s künde mit besonderer 

 Berücksichtigungder biologischen Betriebs- 

 kontrolle. 1G8 Tafeln mit 578 Einzelbildern. 2. 

 vermehrte Auflage. (Berlin 1910, Paul Parev.) Preis 

 geb. 19 M. 

 Nicht nur für die Gärungskuude und die biologische 

 Betriebskontrolle bilden diese selten schönen Mikrophoto- 

 gramme eine wertvolle Unterstützung, sondern für jeden, 



