124: F. Höck: Allgemeine Püanzengeographie. 



244. Lawes, J. B. The Wheat Crop of 1893. (G. Chr., XIV, 1893, p. 587-588.) 



245. Mejer. Der Roggen das Urkorn der Indogermanen. (Correspbl. d. Deutsch. 

 Anthr. Gesellsch., 1893, p. 121-124.) 



Eine unklare und unglaubwürdige Darstellung. Die Urheimath des Roggens ist 

 Mittelasien, ßQi'gcc (thracisch), oQvga (persisch), vrihi (indisch) und frux (altrömisch für 

 frumentum) haben den gleichen Ursprung und bedeuten Roggen. — Die Juden waren ein 

 indogermanischer Volksstamm und trugen zur Ausbreitung des Roggens nach Europa mit bei. 



Buschan. 



246. Virchow, R. Russisches Hungerbrod. (Verb, d, Berl. Anthrop. Gesellsch., 

 1892, p. 507.) 



Zur Zeit der letzten schweren Hungersnoth wurde in den am meisten leidenden 

 Gegenden des südöstlichen Russlands von den ärmeren Bewohnern als Surrogat für Brod 

 eine schwarze Substanz benutzt, die aus den Samenkörnern eines Chenopodium gebacken ist. 



Eine chemische Untersuchung von Salkowski stellte fest, dass die Trockensub- 

 stanz, verglichen mit der von Roggenbrod, eine sehr viel grössere Menge von Eiweiss (13.07 

 gegenüber von 10.75%) und von Fett (4.20 gegenüber von 0.86%), dagegen nur etwa die 

 Hälfte von Amylum (40.47 gegenüber von 85.51 "/o) enthält. Buschan. 



247. Philipp), R. A. Chenopodium Quinoa als Nahrungsmittel. (Verh. d. Berl. 

 Anthrop. Gesellsch., 1893, p. 552.) 



In Bolivia, Chile etc. wird nicht selten üh. Quinoa vielfach angebaut, hauptsächlich 

 um die Samen als Suppe oder Brei zu geniessen oder die Blätter als Spinat zuzubereiten. 



Buschau. 



248. Buschan, G. Chenopodiim-Saimen als Nahrungsmittel. (Verh. d. Berl 

 Anthrop. Gesellsch., 1893, p. 228.) 



In den Pfahlbauten zu Robenhausen sind die Samen von Chenopodium iu so massen- 

 hafter Anhäufung gefunden worden, dass man sich des Verdachtes nicht entwehren kann, 

 dieselben seien zu einem praktischen Zwecke daselbst aufgespeichert worden. B. schliesst 

 nach dem Vorgänge von Virchow über das russische Hungerbrod , dass die fraglichen 

 Körner zu dem Zwecke von den neolithischen Pfahlbauern eingesammelt worden seien, um 

 daraus Brod zu backen. 



249. Fletcher, Th. Maize. (G. Chr., XIV, 1893, p. 274 u. 871.) 



Verf. hat 15 Jahre vergeblich sich bemüht zu Gruppenhall, Cheshire, Mais zu 

 Decorationszwecken zu ziehen, doch wie er nun glaubt, nur in Folge falscher Auswahl der 

 Varietät. Zea Caragua scheint geeignet dazu zu sein. 



250. Margan, J. F. Maize. (Eb., p. 341.) 



Verf. hat zu Halstead (Essex) mit gutem Erfolg verschiedene Varietäten von 

 Mais gezogen. 



251. Harshberger, J. W. Maize, a botan. and econom. study 4 plates. Contrib. f. the 

 Bot. Laborat. of the Univ. of Pennsylvania. Vol. 1, 1893, p. 75—202. (Vgl. R. 5.) 



252. Bailey, L. H. A new Maize and its behaviour under cultivation. (Cornell 

 University Agricultural Experiment Station. Bulletin 49. Ithaca, 1892. p. 333 — 338) 



Zea canina wird abgebildet und besprochen, auch hinsichtlich seiner Bastardformen 

 mit anderen Maissorten. 



253. Austin, A. Rice, its cultivation, production and distribution in the United 

 States and foreign countries. (U. S. Department of Agriculture, Division of Statistics, 

 Miscellanous Series, Report No. 6. 8". 89 p. Washington, 1893. (Ref. nach Bot. C, 

 XVII, p. 314—315.) 



Enthält ausser Untersuchungen über die Heimath des Reises auch solche über 

 seine Cultur und deren Verbreitung, besonders in Amerika, 



254. Governments Resident's report on the northern territory of South-Australia 

 1892. (Ref. in Engl. J., XVIII, Litteraturber. p. 30.) 



Unter den besprochenen Culturptianzen nimmt der Reis, welcher danach in Nord- 

 australien unzweifelhaft wild sein soll, die erste Stelle ein. 



