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von letzterem kaum geschieden werden, während sie wirtschaftlich 

 teilweise dem turgidum näher stehen. Hierher gehört der im Sundgau 

 im Kreise Altkirch gebaute Weizen, der wahrscheinlich durch die 

 Burgundische Pforte aus Frankreich eingewandert ist um dieselbe Zeit, 

 in welcher der Molzer (Mischsaat von Weizen und Roggen) im Unter- 

 Elsass Eingang fand, was wohl in die Zeit gleich nach 1789 fällt. 



11. Touzelle: Im Süden vorkommende, den vorigen ähnliche Rassen. 



12. Die Dickköpfe (Square-head usw.): Sind durch intermediäre Rassen mit 

 grannenlosem Landweizen verbunden, werden in den alten deutschen 

 Kräuterbüchern und auch bei Lamarck und Tessier nicht erwähnt; seit 

 dem 19. Jahrhundert in England planmässig gezüchtet und exportiert, 

 gewinnen sie in den Grossbetrieben Deutschlands das Übergewicht über 

 allen anderen Weizen, während Kleinbauern noch an hibernum und 

 hibernumähnlichen Sorten festhalten. 



13. Sammetweizen (T.velutinum): An mehreren Orten im 18. Jahrhundert aus 

 den Formenkreisen der hibernum-turgidum- Abkömmlinge entstandene 

 Rassen, von denen sich je eine nach Nord-Frankreich und nach Böhmen 

 rückwärts verfolgen lässt, im Elsass nur hin und wieder einzeln 

 zwischen anderem gebautem Weizen anzutreffen und in älteren Floren 

 noch nicht erwähnt. 



Die beiden letzten Teile der Arbeit enthalten eine floristische Zusammen- 

 fassung, in der Verf. an dem Gattungsnamen Frumentum festhält und bezüglich 

 deren daher auch der „Index nov. gen. et spec." zu vergleichen ist, und eine 

 Übersicht über die historischen Ergebnisse. Da von letzteren das Wichtigste 

 schon im vorstehenden berücksichtigt wurde, so sei hier nur noch erwähnt, 

 dass Verf. erklärt, wie weit die mitteleuropäische Weizenflora von Osten her 

 beeinflusst wurde, lasse sich nicht übersehen, und dass Verf. die noch zu 

 lösenden Probleme folgendermassen formuliert: Woher kamen die Pfahlbauer 

 mit ihrem Weizen? Wann und woher kam turgidum in Nordafrika in Kultur? 

 Wie hängt das europäische Gebiet des hiemale mit dem abessinischen zu- 

 sammen? Die Frage nach der Urheimat des Weizens ist vielleicht dahin zu 

 beantworten, dass die verschiedenen Weizenarten verschiedenen Urkulturen 

 entstammen; hat aber aller Weizen eine Heimat, so dürfte diese in Nordafrika 

 zu suchen sein. 



897. Krause, Ernst H. L. Schwarzer Hafer und Flughafer. 

 (Naturw. Wochenschr., N. F., X, 1911, p. 248—250.) 



Verf. stellt auf Grund einer Zusammenstellung der einschlägigen Zitate 

 aus alten Kräuterbüchern (Hieronymus Bock, Fuchs, Dodoens, Kaspar 

 Bauhin u. a.) fest, dass es in West-Deutschland seit dem 17. Jahrhundert 

 neben dem gewöhnlichen weissen Rispenhafer einen schwarzen gibt, der jetzt 

 jedoch sehr selten zu sein scheint und sich von jenem nicht nur durch die 

 schwarzen Spelzen, sondern auch durch schlankere, weniger bauchige Hüll- 

 spelzen, schärfer zugespitze Deckspelzen, borstig behaarte Blumenachsen und 

 auf ihrer ganzen Oberfläche behaarte Samen unterscheidet. Die von Bauhin 

 beschriebene Avena nigra, die Linne als Synonym zu A. sativa zitiert, gehört 

 jedoch nicht hierher, sondern zu A. fatua. Letztere Pflanze ist nach Ausweis 

 der Quellen in Deutschland ein relativ neues Unkraut und viel später ein- 

 gewandert als der kultivierte Hafer, so dass sie nicht, wie manche Autoren 

 wollen, als Stammpflanze desselben angesehen werden kann; ihre Ausbreitung 

 fällt erst in die Zeit, in der die alte kleine zweizeilige Gerste (Hordeum 



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