29] Anthropologische Pflanzengeographie. 947 



In Ägypten scheint sein Anbau noch im 16. Jahrhundert vorgekommen 

 zu sein, jetzt aber aufgehört zu haben; als Reste aus dem Altertum sind von hier 

 von Spelzweizenformen nur T. dicoccum tricoccum erhalten, während in Vorder- 

 asien im Altertum ausser T. dicoccum auch T- monococcum und T. spelta, also 

 alle drei Formen von Spelzweizen vorkommen. In Europa scheint in neolithischer 

 Zeit das Einkorn die am meisten verbreitete Spelzweizenform gewesen zu 

 sein; es ist wegen seiner grossen Anspruchslosigkeit in den früheren Zeiten 

 sehr bedeutungsvoll gewesen, wenn es auch heute als wenig ergiebig gilt. 

 Doch scheint es nach der neolithischen Zeit schnell zu schwinden. Wahr- 

 scheinlich trat T. dicoccum an seine Stelle; es ist nachgewiesen aus Dänemark, 

 Deutschland (Bruchsal und Heidelberg), Böhmen, den Schweizer Pfahlbauten. 

 Im Gegensatz zu diesen beiden ist T. spelta nur von der Peterinsel im Bieler 

 See erwiesen. Später wurde es viel in Deutschland gebaut. In Italien wurde 

 erst im J. Jahrhundert n. Chr. neben Nacktweizen auch Spelzweizen gebaut. 

 Es lässt sich aber nichts Bestimmtes darüber sagen, welche Spelzweizen ausser 

 dem Einkorn, das damals in Kleinasien, Griechenland und Ägypten ziemlich 

 viel, aber nicht im mittleren und südlichen Italien angebaut zu sein scheint, 

 den Völkern der Mittelmeerländer vor Diocletian bekannt waren. Doch spricht 

 vieles dafür, dass bis auf Plinius, Columella, Dioscorides und Galenus im süd- 

 lichen Kleinasien, in Griechenland, Mittel- und Süditalien und Afrika nur 

 Enimer in lang- und kurzbegrannten Formen gebaut wurde, dass aber weiter 

 nordwärts damals auch Dinkel in landwirtschaftlicher Kultur war. Später ist 

 dann T. spelta auch in Griechenland und Süditalien eingeführt. Im 13. Jahr- 

 hundert wurde es neben Emmer in Italien gebaut. Heute scheinen beide da 

 wenig verbreitet zu sein, wie gleichfalls in Griechenland. 



Römer und Griechen scheinen Dinkel vor Beginn unserer Zeitrechnung 

 nicht gekannt zu haben. Verf. glaubt aber, dass dieser der älteste Kultur- 

 weizen ist, der in sehr früher Zeit unter von den heutigen abweichenden 

 Verhältnissen aus einem in höheren Teilen des Euphrat-Tigris-Gebiets wild- 

 wachsenden Gras hervorging, das von ihm in ähnlicher Weise abweicht wie 

 T. aegilopoides von T. monococcum und T. dicoccoides von T. dicoccum. In dem 

 gleichen Gebiet sind dann wohl nicht viel später aus T. spelta Formen mit 

 bei der Reife zäher Ährenachse und aus den Spelzen sich lösenden Früchten, 

 also Nacktweizen, entstanden, wahrscheinlich sowohl T. vulgare als compactuui, 

 die schon beide früh in China auftraten, wahrscheinlich schon drei Jahr- 

 tausende vor Christi Geburt. Da heute nur Formen von T- vulgare in China 

 vorkommen, ist das wohl auch früher der Fall gewesen. Dahin gelangte er 

 nach Verfs. Ansicht aus Mittelasien. Auch auf die Weizenformen der Neo- 

 lithiker, namentlich in Südosteuropa, geht Verf. ein, dann namentlich auch auf 

 T. polonicum, und kürzer auch auf die Formen der Neuzeit. 



In Europa war in geschichtlicher Zeit immer T. vulgare die wichtigste 

 Form. Diese ist auch in Amerika und Australien eingeführt und wird in 

 Amerika stellenweise viel gebaut. 



Vgl. auch im Abschnitt über „Kulturpflanzen"'. 



120a. Schulz, August. Die Geschichte des Roggens. (Separat- 

 abdruck a. d. XXXIX. Jahresber. d. westfäl. Prov.-Ver. f. Wissenschaft u. Kunst, 

 Münster i. W., 1910/11, p. 153—163.) 



Vgl. d. Ber. über „Kulturpflanzen". 



Verf. vertritt die Ansicht, dass der Roggen von Seeale anatolicum aus 



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