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 cette organisation , et cherchons à nous rendre 

 compte de ce qui a pu occasionner l'espèce d'a- 

 nomalie qui devient finalement le caractère dis- 

 tinctif de l'hyoïde humain. Car, je dois le dire, il 

 paraîtra peut-être bizarre , que , partis de ce fait 

 isole, pour nous élever aux hautes considéra- 

 lions que nous présente l'hyoïde ainsi embrassé 

 dans toute sa généralité,, nous en venions à re- 

 connaître que notre point de départ est une 

 exception à la règle. 



Ce résultat ne peut toutefois surprendre que les 

 personnes initiées aux seules études de l'anatomie 

 humaine et accoutumées à faire, de leurs connais- 

 sances acquises dans cette direction, la base de 

 leurs théories comme médecins. Car pour le na- 

 turaliste, qui aperçoit et embrasse sous le même 

 point de vue l'ensemble des organisations si voi- 

 sines des mammifères, l'homme n'est qu'une des 

 espèces de ce grand troupeau. Le naturaliste en 

 effet examine ce qui est commun au plus grand 

 nombre des êtres de la même classe et s'explique 

 cette uniformité comme étant la donnée princi- 

 pale et le but nécessaire de la nature, de même 

 qu'il signale tout ce qui s'en écarte sous le nom 

 d'aberrations. 



C'est ainsi que pour lui, comme nous l'avons 

 déjà établi plus haut, le type d'un hyoïde classi- 

 que pour les mammifères consiste totalement dans 



