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cadeaux d'usage aux parens , puis il emmène chez lui 

 celle qui a fixé son choix. 



Cette manière de choisir et d'emmener sa future est 

 sans doute un peu cavalière et ne ressemble guère à 

 ce que m'avait raconté M. Kendall touchant la même 

 cérémonie. Souvent, disait ce missionnaire , le jeune 

 homme choisit sa future tandis qu'elle est encore fort 

 jeune, et va la demander à ses parens. Si ceux-ci con- 

 sentent à l'union , il applique sa main sur l'épaule de 

 sa future, en signe d'engagement, ce qui correspond 

 parfaitement à ce que nous nommions jadis fiançail- 

 les. Lorsque la jeune personne est nubile , accompa- 

 gné de ses amis, l'époux va la chercher au logis de ses 

 parens et remmène chez lui. Deux ou trois parentes 

 de la future sont désignées pour l'accompagner et 

 veiller sur elle jusqu'à la consommation du mariage. 

 Alors c'est à l'époux à obtenir par adresse ou par per- 

 suasion les faveurs de sa belle; pour éprouver l'amour 

 de son mari, celle-ci le fait soupirer des jours et des 

 nuits entières, dit-on. Dès qu'il est heureux, il appelle 

 les gardes de la jeune fille qui, après s'être assurées du 

 fait , se retirent ; leurs fonctions cessent, et elles s'en 

 retournent chez elles. De ce moment seulement le ma- 

 riage est définitivement ratifié. 



La version de Doua-Tara aurait quelque rapport 

 avec la précédente, sans supposer cependant une déli- 

 catesse aussi raffinée. 11 disait simplement que l'amant 

 doit se procurer d'abord le consentement des parens 

 de sa future. S'ils le donnent et que la jeune fille ne 

 pleure point à la proposition qui lui est faite , le ma- 



