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toute prête à être attirée à la surface au moyen d'un 

 hameçon qui la tenait attachée à un immense rocher. 

 Mawi-Potiki la reçut ainsi préparée des mains de son 

 frère, l'entraîna à la surface de l'eau et lui donna la 

 forme qu'elle a aujourd'hui : il préside en outre aux 

 maladies humaines, et le plus important de ses privi- 

 lèges est de pouvoir donner la vie que Tipoko seul 

 peut retirer ». Connu sous le nom seulement de 

 Mawi, ce dieu joue un très-grand rôle dans les opi- 

 nions superstitieuses de ces peuples ; car on conçoit 

 facilement que les fonctions des trois Mawi peuvent 

 se confondre et se réunir sur un seul et même être 

 dans leurs idées. Suivant Forster 2 , Mawi était aussi 

 adoré aux îles de la Société; suivant M. Ellis , Mawi 

 n'aurait été qu'un prophète très-célèbre dans ces 

 mêmes îles 3. Enfin, selon Mariner, Mawi, nouvel 

 Atlas, supportait la terre, et ses mouvemens occa- 

 sionaient les tremblemens de terre 4. 



Heko-Toro , dieu des charmes et des enchante- 

 mens , perdit jadis sa femme; il alla la chercher en 

 plusieurs endroits inutilement , et ne la trouva enfin 

 qu'à la Nouvelle-Zélande. Au moyen d'une pirogue 

 suspendue au ciel par les deux bouts, ces deux époux 

 rejoignirent leur demeure céleste , où ils brillent en- 

 core sous la forme d'une constellation 5. 



Serait-il vrai que les Zélandais croient que le pre- 



i Nicholas , d'Urv., III, p. 58 1. — a Cook, deux. Voy. , V, p. i43. — 

 3 IV. Ellis, Polynes. Research., II, p. 53 et suiv. — 4 Mariner, Account 

 of Tonga, II, p. no. — 5 Nicholas, d'Urv., III, p. 582. 





