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Un festin général de toute la tribu termine ordi- 

 nairement la cérémonie ; on s'y régale de porc , de 

 poisson et de patates , suivant les moyens du défunt. 

 Les parens et les amis des tribus voisines y sont 

 conviés ' . 



Le corps ne reste en terre que le temps nécessaire 

 pour que la corruption des chairs leur permette de se 

 détacher facilement des os. Il n'y a pas d'époque fixe 

 pour cette opération; car cet intervalle paraît varier 

 depuis trois mois jusqu'à six mois , et même un an. 

 Quoi qu'il en soit, au temps désigné, les personnes 

 chargées de cette cérémonie se rendent à la tombe , 

 en retirent les os , et ont soin de les nettoyer avec 

 soin : un nouveau deuil a lieu sur ces dépouilles sa- 

 crées , certaines cérémonies religieuses sont accom- 

 plies 2 ; enfin les os sont portés et solennellement dé- 

 posés dans le sépulcre de la famille. Dans ces sépul- 

 cres qui sont des caveaux ou des grottes formées par 

 la nature, les ossemens sont communément étendus 

 sur de petites plates-formes élevées à deux ou trois 

 pieds au-dessus du sol 3. 



Il paraît qu'il y a des circonstances où les cadavres 

 ne seraient point inhumés , et où ils seraient conservés 

 dans des coffres hermétiquement fermés , ou déposés 

 immédiatement sur des plates-formes, comme cela eut 

 lieu pour le père de Wiwia 4 , pour cet enfant que 



i Kendall, d'Urv., III, p. 119. — » Kenda.ll, d'Urv., III, p. 228. 

 (ruise, d'Urv., III, p. 645. D'L'niltc, II, p. ilo. — 3 Marsden , d'Urv., 

 III. p. 324. — 4 Marsden, d'Urv., III, p. 197. 



