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Tous les voyageurs ont remarqué que ces naturels 

 parlaient avec facilite et énergie ; leur organe est so- 

 nore, leur maintien simple et aisé, et leurs gestes ont 

 une dignité naturelle très-remarquable l . Ces discours 

 sont toujours écoutés de la part du peuple avec une 

 attention parfaite et dans un profond silence 2 . 



Leurs saints ordinaires, d'hoiflme à homme, sont 

 pour l'arrivée : aïre mat f(L — viens ici en bonne santé; 

 pour le départ : aiVt atnit ra, — va-t-en en bonne santé ; 

 ou tho na va, — reste ici, suivant que la personne à 

 laquelle on s'adresse arrive, s'en va ou reste 3. 



Quand deux troupes de guerriers se rencontrent 

 par hasard , les deux chefs s'avancent ordinairement 

 l'un au-devant de l'autre, s'adressent la harangue ac- 

 coutumée, et quand ils ont reconnu que leurs disposi- 

 tions sont mutuellement amicales, les guerriers des 

 deux troupes exécutent tour à tour une danse guer- 

 rière, à la suite de laquelle ils jettent leurs lances. 

 Depuis qu'ils ont des armes à feu , ils les déchargent, 

 dans ces circonstances : c'est aussi le signal d'une 

 réconciliation définitive , quand ils veulent terminer 

 une querelle 4. 



La danse guerrière et le simulacre de combat sont 

 toujours de rigueur, lorsqu'une troupe de guerriers 

 en marche veut témoigner sa haute considération à un 

 chef, à une tribu , à des Européens auxquels ils vont 



i Nicholas, d'Urv., III, p. 6oS et suiv. Cruise, p. i65. — 5 Cruisc , 

 p. 166. Marsden, d'Urv., III, p. 3a2, 33a et 333. W. Yate , d'Urv., III, 

 p. 5+2. — * Nicholas, I, p. 1S2. — 4 Nicholas , I, p. 128. Marsden, 

 d'Urv., III, p. 149. H. Williams, d'Urv., III, p. 5?.8. 



