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1S27. La mère de la tamaha se nommait Touï-Lakeba, d'où 

 Mai. jj su j t qu'elle n'était que sœur consanguine du toiri- 

 tonga Foua-Nounouï-Hava dont la mère était Toubo- 

 Maoufa. 



Je saisis le moment du kava pour prendre congé 

 de la tamaha ; puis je me dirigeai vers les splendîdes 

 faï-tokas des Fata-Faï. Comme ces monumens sont 

 essentiellement tabou , en l'absence du touï-tonga 

 personne ne veille à leur entretien , et ils sont main- 

 tenant enveloppés de toutes parts de sombres massifs 

 d'arbres et de fourrés presque impénétrables. Aussi 

 eûmes-nous quelque peine à en approcher, et il nous 

 lut impossible d'embrasser d'un coup-d'œil l'ensem- 

 ble de ces constructions , qui doit avoir quelque 

 chose de solennel quand le terrain est convenable- 

 ment dégagé. 



Ces mausolées offrent pour la plupart de grands 

 espaces rectangulaires entourés d'énormes blocs de 

 pierre, dont quelques-uns ont jusqu'à quinze ou vingt 

 pieds de longueur sur six ou huit de largeur , et deux 

 pieds d'épaisseur. Les plus somptueux de ces monu- 

 mens ont quatre ou cinq rangs de gradins, de manière 

 à former une hauteur totale de dix-huit ou vingt 

 pieds. L'intérieur est comblé par des galets et des 

 morceaux de coraux bruts. Un de ces faï-tokas que 

 je mesurai se trouva avoir cent quatre-vingts pieds 

 ri. xcv. de long sur cent vingt de large. A l'un de ses angles 

 supérieurs , je remarquai un bloc encore plus con- 

 sidérable et entaillé d'une forte échancrure. On me 

 dit que c'était le siège de la touï-tonga-fatine ; c'était là 



