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pour décider une querelle au jeu. Enfin quelquefois 

 on fait tourner une noix de coco simplement par ma- 

 nière de passe-temps ; mais alors il n'y entre point 

 d'idée religieuse ' . 



D'après ce qui précède on pourrait croire que dans Médecine 

 leurs maladies ces naturels se contenteraient d'avoir et cllirur s ,e - 

 recours aux prières, aux charmes, aux sacrifices, etc., 

 en laissant agir ensuite la volonté des dieux. Mais Ma 

 riner nous apprend qu'ils avaient en chirurgie des 

 connaissances fort étendues pour des.sauvages. L'ar- 

 ticle qu'il a écrit sur ce sujet étant fort long, nous de- 

 vons nous borner à indiquer ici les moyens curatifs 

 employés par ces insulaires. 



Leurs remèdes internes paraissaient bornés à cer- 

 taines infusions de plantes qui avaient en général peu 

 d'efficacité, et dans lesquelles ils n'avaient eux-mêmes 

 qu'une médiocre confiance. 



Pour divers maux , comme douleurs locales, acca- 

 blement, inflammation, etc., ils emploient grossière- 

 ment la saignée en se faisant des scarifications sur les 

 bras et les jambes avec des coquilles tranchantes , ce 

 qu'ils nomment ta/a. Pour les tumeurs lentes et opi- 

 niâtres, ils ont recours au tapa, espèce de moxa vé- 

 ritable, produit par l'application d'un morceau d'é- 

 toffe enflammé ou d'un morceau de fruit à pain brû- 

 lant pour cautériser la peau et établir une suppu- 

 ration. 



Le kaouso est une incision sur la poitrine pour 



i Mariner, II, p. igo et igi. 



