322 VOYAGE 



Enfin , on nomme tonton la cérémonie de se brûler 

 diverses parties du corps avec des rouleaux de tapa 

 enflammés. 



Le moment où Ton va chercher le sable et les galets 

 s'appelleyWtf. 



Ces diverses formalités se pratiquent dans toutes 

 les funérailles, excepté dans l'enterrement du touï- 

 tonga, o\x\e/oa-onlou n'avait jamais lieu. D'un autre 

 côté ces funérailles qui se nommaient langui, of- 

 fraient diverses particularités que nous allons men- 

 tionner l . 



Lorsque le touï-tonga tombe malade , les offrandes 

 aux dieux ont lieu comme pour les autres chefs , et 

 sont plus multipliées. Prières, inspirations des prê- 

 tres, doigts coupés , enfans sacrifiés, tout cela se ré- 

 pète fréquemment. Dès qu'il est mort , le corps est 

 lavé et parfumé , et le deuil des femmes a lieu comme 

 à l'ordinaire. En outre le lendemain de la mort , ou le 

 jour de l'enterrement, tout individu dans l'île, quels 

 que soient son rang, son âge et son sexe, a la tête rasée 

 de très-près. On enterre avec le corps quelques-uns 

 des objets les plus précieux au défunt , comme verro- 

 teries, dents de baleine, nattes d'Hamoa, etc., si bien 

 que le faï-toka des touï-tonga à Tonga-Tabou était de- 

 venu un trésor d'une richesse inouie pour ces peuples. 

 L'enterrement et le deuil avec de mauvaises nattes en 

 guenille et des feuilles àh'fi au cou , sont les mêmes 

 que pour le roi. Mais le deuil du touï-tonga s'étend à 



i Mariner, II, \t. 179 et 180. 



