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vingtième jour passé , ils reprennent leurs vêtemens 

 ordinaires et quittent leurs huttes provisoires pour 

 rentrer dans leurs maisons , ainsi que les parens du 

 défunt. Cependant ceux-ci continuent de porter du- 

 rant deux mois des nattes avec du g?ia ton par-dessous. 



Aux funérailles de Finau, la clôture de la cérémo- 

 nie eut lieu le vingtième jour. De bon matin , tous 

 les parens et toutes les personnes de la suite du chef 

 défunt , réunis aux femmes du deuil tabouées par leur 

 contact avec son corps, allèrent chercher derrière 

 Tile un grand nombre de galets, la plupart blancs, 

 et les rapportèrent dans des corbeilles comme ils 

 avaient fait du sable. Ils semèrent les blancs autour 

 du faï-toka et de la cabane érigée au-dessus en guise 

 d'ornement ; mais ils ne placèrent les noirs que sur le 

 lieu même où se trouvait le corps et de manière à 

 figurer une ellipse alongée. Puis la cabane du faï- 

 toka fut complètement close par un treillis de ro- 

 seaux et déjeunes branches de cocotier; elle devait 

 rester dans cet état jusqu'à ce qu'elle fût rempla- 

 cée par une neuve, lors d'un nouvel enterrement. 

 Ensuite les chefs , les mala-boulais et les gens de 

 leur suite firent un repas ; le kava fut servi comme 

 à l'ordinaire, mais on ne prononça pas un mot. Enfin 

 chacun se relira chez soi pour se préparer aux luttes 

 et aux danses qui devaient avoir lieu. 



Dans l'intervalle des danses , plusieurs mata-bou- 

 lais , guerriers et autres , s'avancèrent près du tom- 

 beau , et recommencèrent à donner des preuves san- 

 glantes de leur fidélité au chef défunt. Deux enfans 



