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Voici en résumé de quelle manière Mariner décrit 

 la cérémonie faka lahi , qui eut lieu pour lever un 

 tabou qui pesait depuis long-temps sur les provisions 

 à Vavao. D'abord, la veille de la cérémonie, on 

 dressa aux quatre coins du malaï du touï-tonga qua- 

 tre énormes cages en bois de quatre pieds de largeur 

 sur chaque face, et de cinquante ou soixante pieds 

 de hauteur. Elles étaient formées de quatre pieux 

 fichés en terre , surmontés d'autres pieux , et con- 

 tenus de distance en distance par des traverses plus 

 minces. Le tout était réuni avec des morceaux d'é- 

 corce iï hibiscus. 



Chacune de ces cages fut remplie d'ignames jus- 

 qu'au faîte qui était occupé par le corps entier d'un 

 cochon à demi rôti. 



En outre , on tua et Ton fit cuire à moitié trois ou 

 quatre cents cochons. Le jour suivant , ces cochons 

 furent transportés au malaï du roi , et déposés à 

 terre avec deux ou trois milliers d'ignames , en pré- 

 sence du roi, des eguis et de tout le peuple qui 

 s'était rassemblé dans cet endroit. Ces provisions 

 furent ensuite successivement portées près du malaï 

 du touï-tonga; quand on eut fini, le roi et les chefs 

 eux-mêmes s'y rendirent, mais ils restèrent confon- 

 dus avec le peuple, par respect pour le touï-tonga 

 qui présidait à la cérémonie. Tous ces objets furent 

 tour à tour apportés dans l'intérieur du malaï et 

 déposés sur plusieurs rangs devant le président. 

 Après quoi, leur nombre fut vérifié par les prin- 

 cipaux cuisiniers du touï-tonga et de Finau , et 



