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avec beaucoup de violence. Aussitôt le dieu l'aban- 

 donne , il se relève et se retire parmi le peuple. Si la 

 compagnie désire prendre encore du kava , le chef dé- 

 sormais remplit les fonctions de président. 



Mariner ne croit point que ces convulsions et ces 

 inspirations de la part des prêtres se réduisent à de 

 simples jongleries ; mais il est persuadé que ces gens 

 sont de bonne foi, et que la puissance de la supersti- 

 tion est suffisante pour monter leur imagination au 

 point de produire des effets aussi extraordinaires ! . 



11 est possible que les dieux visitent aussi d'autres 

 personnes que les prêtres , particulièrement des fem- 

 mes ; mais les symptômes sont différens. Ces per- 

 sonnes sont ordinairement pensives et mélancoliques 

 comme si elles avaient éprouvé quelque grand mal- 

 heur. Quand les symptômes se prononcent plus for- 

 tement, elles versent des larmes en abondance, et 

 quelquefois perdent connaissance pendant quelques 

 minutes. La durée de ces transports varie d'un quart 

 d'heure à une demi-heure. Ces accès passent pour des 

 inspirations causées par la visite d'un dieu qui vient 

 vous reprocher quelque négligence dans les devoirs 

 religieux, non pas d'une manière directe et intelligible, 

 mais par une espèce de remords de la conscience. Dans 

 ce cas on prépare un kava solennel, et Ton procède 

 comme dans le cas où un dieu doit être consulté par 

 la voix d'un prêtre. 



Un jour un jeune chef, très-bel homme et bien 



i Mariner, l, p. loo et suiv. 



