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Les autres, d'un degré moins élevé, sont les aines 

 des eguis et des mata-boulais décédés , qui jouissent 

 également, mais dans une proportion moindre , d'une 

 influence favorable ou funeste. 



En outre , il y a des Hotoaa pou , ou dieux de la 

 nuit , espèce de malins génies qui ne peuvent faire 

 aucun bien, mais qui sont les auteurs des maux et des 

 troubles, non point comme des châtimens imposés à 

 l'homme , mais par suite de leur nature perverse ». 



A la tète des principaux dieux , Cook place Kala- 

 Foutonga, du sexe féminin, qui aurait créé la plu- 

 part des choses, qui réside au ciel, qui préside aux 

 élémens , et dont la colère est funeste aux hommes et 

 aux animaux. Mais on peut l'apaiser par des prières 

 et des offrandes 2 . Cette divinité est la même que 

 Wilson nomme Kala-Fila-Tonga 3. Il est singulier 

 que Mariner n'en ait fait aucune mention. Peut-être 

 cette divinité n'esl-elle pas reconnue ailleurs qu'à 

 Tonga-Tabou. 



Tali-Aï-Toubo était le dieu particulier du roi ou 

 hou à Vavao et aux îles Hapaï. C'était aussi le dieu de 

 la guerre. Il avait quatre chapelles à Vavao, deux à 

 Lefouga , une à Haano , une à Voiha, et deux ou trois 

 autres sur les autres îles. Ce dieu n'avait point de 

 prêtre particulier, et ne venait jamais inspirer que le 

 roi lui-même, ce qui lui arrivait fort rarement. 



Touï-foua-bolotou, ou chef de tout le Bolotou. 



> Mariner, II, p. yy et suiv. — -' Cooh , trois. Voy., II, p. 84 et suiv. 

 — 3 If ilsori, p. •;>. 72. 



