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de Finau, qui ne lit aucun mouvement pour s'opposer 

 à ce forfait. II se contenta ensuite de protester de son 

 innocence et de faire enterrer son frère à Wiha, dans 

 le tombeau de ses ancêtres , avec les cérémonies ac- 

 coutumées \. 



Finau désigna sa tante Touï-Oumou pour gouverner 

 en son nom l'île de Vavao : il enjoignit aux chefs de 

 cette île de lui prêter le serment d'obéissance et de 

 fidélité, suivant la forme habituelle, en tenant les 

 mains étendues sur le vase sacré où l'on prépare le 

 kava pour les invocations du dieu Touï-Foua- 

 Bolotou. 



Mais quinze jours s'écoulèrent à peine que les chefs 

 de Vavao, et Touï-Oumou à leur tête, indignés de 

 l'assassinat de Toubo-Niouha, secouèrent le joug de 

 Finau. Ils proclamèrent l'indépendance de Vavao, et 

 bâtirent à Felle-Toa une forte citadelle capable de 

 contenir, en cas d'attaque , tous les habitans de Va- 

 vao , au nombre de huit mille environ 2 . 



Vers cette époque ( en 1 807 ) , Moe-Ngongo , fils et 

 héritier de Finau , revint avec Vouna des îles Hamoa 

 (îles des Navigateurs), après cinq années d'absence. 

 Une des six pirogues qu'il ramenait , contenant 

 soixante personnes et tous les trésors du jeune 

 prince , périt dans un coup de vent. L'arrivée de ces 

 guerriers occasiona de grandes réjouissances à Le- 

 fouga. Quoique Moe-Ngongo eût déjà pris deux fem- 

 mes à Hamoa , a son arrivée à Lefouga , il en épousa 



i Mariner, I , p. 12 5 et suiv. — > Mariner, l, p. iS? et suiv. 



