PIECES JUSTIFICATIVES. 569 



autant que nous avons pu le comprendre, s'est accomplie de la 

 manière suivante : un chef du parti d'Oudou-Roa a récité un 

 long chant avec un petit bâton à la main ; et après avoir fini, 

 il a rompu le bâton , et l'a jeté aux pieds d'un des ambassa- 

 deurs du parti opposé. Cela signifiait que les hostilités étaient 

 rompues. Puis le dernier chef répéta les mêmes paroles, et 

 jeta son bâton brisé aux pieds du premier orateur. Les naturels 

 parlent de cette paix comme opérée par les Européens, et je 

 pense que la présence de M. Marsden y a eu beaucoup 

 d'influence. 



EXTRAITS DU JOURNAL DE M. STACK. 

 (De la station Wesleyenne de Mangounga, sur le Shouki-Anga. ) 



Ngatoumou et son frère Ware-Kana nous ont rendu visite. 

 Ngaro , fils de l'un d'eux, fut singulièrement mortifié de ce 

 que nous adressions particulièrement nos discours à son père 

 et à son oncle, et il nous demanda pourquoi nous ne le con- 

 sultions pas. Nous lui répondîmes qu'il n'était qu'un jeune 

 homme , tandis que son père était avancé en âge. Alors , se 

 tournant vers son père , il dit avec un rire moqueur et 

 malin : « Quoi ! est-ce que ce vieux pourri vaut mieux que 

 moi? Les jours de sa jeunesse ne sont-ils pas passés, tandis 

 que je suis maintenant dans ma primeur? Je suis donc son 

 supérieur et non pas son inférieur. » 



— Je suis allé a Ware-Hou pour voir ce que les naturels 

 nomment l ' Eahounga , ou fête en l'honneur des morts, dans 

 l'espoir de pouvoir leur parler de la résurrection des corps : 

 mais mon attente fut trompée par l'esprit d'indifférence que 

 les naturels apportèrent à tout ce que je leur dis, et parce que 

 je n'y rencontrai point les Ma-Oure-Oure, tribu du Waïnia. 

 Les morts étaient placés sur un rang sous un hangar; ceux 

 dont les corps étaient entiers étaient dans la position d'une 



