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absence un de ses parens avait été tué par quelques-uns de ses 

 amis de la baie Mercure et de la rivière Tamise. Ce rapport 

 n'était que trop vrai. Sur-le-cbamp Shongui déclara la guerre 

 à ceux-ci, bien qu'ils fussent aussi ses parens. Le chef qui 

 était de la baie Mercure , et avec qui Shongui était venu de la 

 Nouvelle-Galles du Sud à la Nouvelle-Zélande, désirait vive- 

 ment une réconciliation; mais ce fut en vain. La guerre seule 

 pouvait satisfaire Shongui. Il eut bientôt rassemblé trois mille 

 combattans, et se mit en marche. Le combat fut affreux, et 

 plusieurs périrent des deux côtés : enfin Shongui remporta la 

 victoire, et retourna en grand triomphe à la baie des Iles. 



«< A mon arrivée à la Nouvelle-Zélande , j'appris que Shon- 

 gui et ses gens tuèrent mille hommes, dont trois cents furent 

 rôtis et mangés sur le champ de bataille! Shongui tua le chef 

 ci-dessus mentionné; puis il lui coupa la tète, égoutta le sang 

 dans sa main et l'avala! C'est de Shongui et de Waï-Kato eux- 

 mêmes que je tiens ce fait qu'ils racontaient avec le plus grand 

 orgueil. 



« Shongui et Waï-Kato ont tué depuis leur retour de la 

 guerre plus de vingt esclaves qu'ils ont rôtis et mangés. 



» Shongui et ses amis sont retournés à la guerre. Depuis 

 que j'ai débarqué , non moins de mille combattans ont quitté 

 la baie pour aller à la rivière Tamise, et non moins de deux 

 mille, autour de nous, se préparent à marcher sous peu de 

 jours vers le même endroit. Shongui est à la tête de cette 

 armée, et combattra avec elle. » 



( Missionnary Réguler, août 1822 , pag. 35i. ) 



EXTRAIT DU JOURNAL UE M. LEIGH. 



20 août 1822. Un jeune homme fortement attaqué de con- 

 somption me demanda si le Dieu de l'homme blanc était un 

 Dieu bon. Quand je lui eus répondu que oui, il fit observer que 

 le dieu du Nouveau-Zélandais était un dieu méchant; car il 



