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reconnut que ce mot n'était autre chose que le titre 

 distinctif de la tribu chargée d'exécuter les cérémo- 

 nies de l'opération ci-dessus. Benilong en d'autres 

 temps raconta que sa propre dent avait été bourbilli 

 pemoul, cachée en terre, et que d'autres avaient été 

 jetées à la mer. 



Les naturels, questionnés sur la perte de cette denl, 

 ont toujours eu coutume d'employer les mots yow4ang 

 irali-badiang; mais pour exprimer celle de toute autre 

 dent , l'expression b&at-bàgga était usitée. Le terme 

 yoa-lang irali-badiang doit donc s'appliquer seule- 

 ment à cette occasion. Il parait se composer du nom 

 donné au lieu où se passe la scène principale, et du 

 privilège le plus matériel qui dérive de la cérémonie 

 entière, celui de jeter la lance; c'est ce que semblenl 

 désigner les mots irah-badiang, iiah étant un temps 

 du verbe lancer, irah, lance; iraelli, lancer. 



Dès que les jeunes gens ont ainsi acquis les privilè- 

 ges delà virilité, ils poursuivent l'exercice de leurs 

 droits aussitôt que leurs (acuités le leur permettent. 

 L'affaire de la nourriture ne parait réellement que se- 

 condaire chez cette race d'hommes ; l'usage de la lance 

 et du bouclier, sedresser à manier les divers casse-lètes 

 employés chez eux, l'agilité à attaquer ou se défendre, et 

 la constance à endurer les douleurs, semblent occuper 

 le premier rang dans les intérêts de leur existence. 

 Les femmes sont aussi accoutumées à porter sur leurs 

 tètes les traces de la supériorité des hommes , et ceux- 

 ci les en décorent presque aussitôt que leur bras a 

 acquis assez de force pour le faire. On a vu quelques- 



