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hier nur Aeusserungen unbewusster psychischer Vorgänge vor uns 

 haben, die entweder (die spontanen) als impulsive und automatische,, 

 oder (die Reizbewegungen) als Reflexbewegungen aufzufassen sind. 

 Die Organisation der sensiblen Elemente des Protistenkörpers ist 

 völlig unzureichend, um dem Individuum die Vorstellung des eigenen 

 einheitlichen Ich zu ermöglichen. Das Fehlen der Ich-Vorstellung 

 schliesst aber auch die Existenz bewusster psychischer Vorgänge 

 völlig aus. Auch die Nahrungsaufnahme und der Gehäusebau 

 höherer Protisten liefert bei genauem Zusehen neue Beweise für 

 das Fehlen bewusster psychischer Vorgänge, während es zunächst 

 den Anschein hat, als ob sie nur durch solche erklärt werden 

 können. Diese Lösung des ersten Problems dient dann als Fundament 

 für die Untersuchung des zweiten, der Frage nach dem Wesen der 

 psychischen Vorgänge bei den Protisten, die naturgemäss zunächst 

 den Sitz dieser Vorgänge zu erforschen hat und zwar mittelst der, 

 operativen Methode, dem einzig möglichen Wege. Die Theilungs- 

 versuche lehren nun, dass jedes losgelöste kernlose Plasmatheilchen 

 noch dieselben Bewegungen macht, wie im Zusammenhang mit dem 

 Körper, es ist somit jedes Theilchen Centrum für die in ihm auf- 

 tretende Bewegung , dann kann aber der Protistenkörper auch 

 kein einheitliches psychisches, etwa im Kern gelegenes Centrum 

 besitzen, und da die charakteristischen Bewegungen noch an jedem 

 kleinen Theilstücke fortbestehen, so können sie nicht aus dem 

 Bewusstsein des Individuums entspringen. Nach Zerstörung der 

 Individualität durch Theilung kann natürlich von einer Ich- Vor- 

 stellung des Individuums nicht mehr die Rede sein. Andererseits 

 ermöglicht die Thatsache, dass jedes Protoplasma-Elementartheilchen 

 Sitz unbewusster psychischer Vorgänge ist, ein Verständniss des 

 Wesens dieser Vorgänge. Da die Betrachtung der Stoffwechsel- 

 vorgänge im Elementar- Organismus die Bewegungen als Ausdruck 

 der molecularen Vorgänge im Protoplasma - Elementartheilchen 

 nachweist, so bleibt nichts anderes übrig als die psychischen Processe 

 im Protistenorganismus mit den molecularen Vorgängen in ihm zu 

 identificiren und ihre letzten Ursachen in den Eigenschaften des 

 Molecüls zu suchen. Die psychischen Vorgänge im Protistenreiche 

 sind somit die Brücke, welche die chemischen Processe in der 

 anorganischen Natur mit dem Seelenleben der höchsten Thiere ver- 

 bindet. Der Einwand, die genannten Vorgänge seien nicht psychischer 

 Natur, ist nicht zutreffend, da aus ihnen die höheren und höchsten 

 psychischen Erscheinungen der Metazoen hervorgegangen sind und 

 sie somit den Keim der höchsten psychischen Vorgänge repräsentiren. 

 Das Hauptresultat der vorliegenden höchst interessanten Arbeit ist 

 nach Verf. die Befestigung der Auffassung, dass die psychischen 

 Erscheinungen in der organischen Welt sich auf Vorgänge in der 

 Materie zurückführen lassen, sie bilden eine wichtige Stütze für die 

 Idee von der Einheit in der Natur. 



L. Klein (Freiburg i. B.). 



