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solche, und zwai* gediegene (was gleich eingangs bemerkt werden muss) 

 Abhandlung liegt nun in obiger vor ; die freilich, was jedoch nicht als 

 eine abfällige Bemerkung aufgefasst werden darf, in vieler Hinsicht noch, 

 ergänzt und hätte erweitert werden können, doch wer ist im Stande, 

 alle Volkslieder, die da und dort publicirt wuiden, sowie alle Local- 

 sammlungen von solchen durchzugehen. Die Hauptsache ist, dass der 

 Anfang gemacht worden ist und aufGruud der M ar ria ge' sehen Arbeit 

 wird es nun ein leichtes sein, weiterzubauen. 



Hauptsächlich lieferten das Liebeslied und die Ballade dein Verf. 

 sein Material, wohingegen er geistliche Volkslieder, gerade so wie die 

 Kinderlieder und Schnaderhüpfl nur selten heranzog, während das Lügen- 

 lied beinahe gar nicht, der Spruch nur zur Bestätigung verwendet wurde. 

 Der Gegenstand selbst verbreitet sich über ganz Süd- (einschliesslich 

 Oesterreich) und Mitteldeutschland, wohingegen die niederdeutschen Lieder 

 nicht berücksichtigt wurden (nur hier und da wurden sie zum Vergleiche 

 angezogen). 



Bezüglich der Behandlung muss bemerkt werden, dass ein grosser 

 Theil des erörterten den meisten bekannt, ja beinahe selbstverständlich 

 ist, doch da eine möglichst charakteristische Beispielsammlung angestrebt 

 wurde, konnte auch das gewöhnliche nicht ausser Acht gelassen werden, 

 denn es war wichtig, festzustellen, welche „Gedanken das Volk nicht auf- 

 zuweisen vermag, denn erst dadurch gewinnen wir eine klare Uebersicht 

 seiner Grenzen", daher musste auch manches in Betracht kommen, was 

 auch in der Kunstpoesie benutzt wird. „Und hier kommen wir zu dem 

 zweiten Grund, weshalb die Natur keine so herrschende Stelle im Kunst- 

 lied einnimmt als im Volkslied. Der Gebrauch von Naturbildern ist in 

 beiden grundsätzlich verschieden : im ersteren sind sie nur des Schmuckes 

 wegen gebraucht, im letzteren zugleich als nothwendiger Bestandtheil, denn 

 durch sie wird alles Schwerfällige verständlich gemacht." 



Referent kann es nicht unterlassen, die weiteren ausgezeichneten 

 Folgerungen M ar r iage s, die sich schwer kurz fassen lassen, hier wört- 

 lich zu geben: 



a) Das Kunstlied kann mit Gefühlen und Stimmungen arbeiten, was 

 das Volkslied uugerne thut : lieber übersetzt es das dunkel empfundene, 

 halbverstandene Gefühl in ein greifbares Bild, das im Hörer dieselbe 

 Stimmung hervorrufen muss, in welcher es seinen Ursprung hatte. Diese 

 Bilder werden fast immer der Natur entnommen ; solche liegen am nächsten 

 und fiüden bei den Hörenden am leichtesten Verständniss und Beifall. 

 Mit ihnen beginnen viele Lieder : sie geben sogleich die richtige Tonart 

 für das Ganze an, damit die späteren Ergebnisse oder Gedanken uns nicht 

 unvorbereitet treffen. Besonders häufig ist diese Erscheinung bei dem 

 Schnaderhüpfl. 



b) Durch Naturbilder also wird das Verschwommene klar, das 

 Unbegreifliche fassbar gemacht. In Gestalt einer Blume oder eines 

 Vogels versucht das Volk sich den unfassbaren Begriff einer Seele ohne 

 Körper plastisch darzustellen. 



c) Ebenso bestimmt er durch ein Naturbild das Unbestimmbare: 

 statt „nie" hören wir: 



Wenn der Buchsbaum Birne trägt, 



Bin ich meiner Schwiegermutter recht (Badische Pfalz), 



