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einem Rübenknäuel entstammend, speciell bei den 5 ersten Rüben- 

 wurzeln jegliche Gesetzmässigkeit. Die Ueberraschung war um so 

 grösser, als das Aeussere des Habitus der einzelnen Stauden nicht 

 darauf schliessen Hess. Es scheinen daher im Wachsthum des 

 zweiten Jahres ganz andere Factoren bei der Production von 

 organischer Masse einzugreifen, als dies im ersten Jahre des 

 Wachsthums der Fall ist, und ist diese Thatsache noch unauf- 

 geklärt. Man kann dieselbe nicht mit der Wachsthumsenergie der 

 sogen. Stecklinge gegenüber den voll ausgewachsenen Normal- 

 rüben vergleichen, wie der zweite Versuch darthut, und muss 

 deshalb der Grund physiologisch ganz wo anders liegen. Verf. 

 hat diese merkwürdige Beobachtung der bislang unaufgeklärten 

 Thatsache schon vor 13 Jahren gemacht und konnte in beiden 

 Fällen die Unregelmässigkeit der Knäuelproduction constatiren. 

 Diese Unregelmässigkeit der Productionskraft im zweiten Jahre 

 darf jedoch nicht als Regel angesehen werden, denn der im Jahre 

 1900 angestellte Versuch mit 4 Rübenwurzeln, einem Rübenknäuel 

 entstammend, würde wieder annähernd eine ähnliche Gesetzmässig- 

 keit wie im ersten Wachsthumsjahre erkennen lassen. Die Versuche 

 haben daher zu keinem bestimmten Resultat geführt und sind zur 

 Aufklärung daher weitere Forschungen nöthig, die Verf. auch an- 

 stellen wird. „..,. /w; ,. 



Stift (Wien). 



Barfod, H., Die Mistel, ihre Naturgeschichte, ihre 

 Stellung in der Mythologie der Kelten und 

 Germanen, in der Sage, dem Aberglauben und der 

 Litteratur. (Die Natur. Jahrg. XL VIII. No. 37. p. 433— 438. 

 1899.No. 38. p. 445—448.) 



Zunächst weist Verf. darauf hin, dass die Mistel in ihrem 

 Vaterlande (Schleswig-Holstein) zu den auf dem Aussterbe- Etat 

 stehenden Pflanzen zählt, die in früherer Zeit im Norden, wie ja 

 schon ihr Auftreten in der nordischen Mythologie, sowie Funde 

 derselben in Torfmooren von Prof. Fisch er-Benzon, wo sie 

 meist gemeinsam mit Ueberresten der Stieleiche gefunden wurde, 

 bezeugen, häufiger vorkam. Weiter bespricht Verf. die Natur- 

 geschichte von Viscum album L., ihr Vorkommen auf den ver- 

 schiedenen Bäumen, ihre Eigenschaften, ihr Schmarotzerthum etc., 

 und geht endlich im IL Abschnitte auf ihre Stellung in der 

 Mythologie der Kelten und Germanen ein, wobei des Abschneidens 

 der Mistel durch die Druiden bei den Kelten im heiligen Haine 

 an Plinius anschliessend gedacht, dann auf ihre Verwendung in 

 der Volksmedicin der Griechen, Römer, Deutschen, Franzosen und 

 Engländer übergegangen wird. Des weiteren wird die auf der 

 Hasel schmarotzende Mistel, die später ihre Rolle mit der Hasel- 

 gerte vertauschte, als ursprüngliche Wünschelruthe einer eingehenden 

 Besprechung unterzogen, wobei von den alten Skythen, Indiern, 

 Chaldäern, Juden und Römern zu den Germanen übergegangen 

 wird, wobei auch zweier Mistelsagen, die eine aus dem Samlande 

 in Preussen, die andere aus Krain, in welch' ersterer die Hasel-, 



