Floristik und Systematik der Phanerogamen 667 



Indogermanen die Gerste war, ergiebt sich weiter die Folgerung, dass 

 die Urheimath der Indogermanen in einem Land mit kurzen Sommern zu 

 suchen ist, es verweist also dies Argument auf Nordeuropa mit Ein- 

 schluss des nördlichen Deutschland und unter Hinzuziehung der im 

 ersten Haupttheil entwickelten Argumente ergiebt sich, dass die Heimath 

 der Indogermanen am wahrscheinlichsten im nördlichen Deutschland, 

 vielleicht mit Einschluss von Dänemark, zu suchen ist. 



Im 10. Capitel wendet sich Verf. den Culturpflanzen Mittel- und 

 Nordeuropas zur Bronce- und älteren Eisenzeit zu. Nach einem 

 kurzen Rückblick über die Schicksale der älteren Culturpflanzen in 

 dieser Periode, aus welchem hervorgeht, dass die Mehrzahl sich nicht 

 blos in ihrem Besitz behauptete, sondern ihr Gebiet nach Norden zu all- 

 mählich erweiterte, und dass nur in wenigen Fällen eine rückläufige Be- 

 wegung zu erkennen ist, folgt die ausführliche Behandlung derjenigen 

 wichtigen neuen Culturpflanzen, die im Lauf der Bronce- und älteren 

 Eisenzeit in Mittel- und theilweise auch in Nordeuropa erschienen, 

 nämlich der Bohne (Vicia faba L.), des Spelzes (Triticiim spelta L.), 

 des Hafers (Avena sativa L,) und des Roggens (Seeale cereale L.). Wir 

 können den Einzelheiten der Untersuchung, welche die Herkunft und das 

 Alter dieser Culturpflanzen, den Ursprung und die Verbreitung der 

 Cultur zum Gegenstand haben, hier nicht folgen und machen nur darauf 

 aufmerksam, dass vor Allem hinsichtlich des Spelzes die Untersuchung 

 des Verf. wesentliche neue Momente und Gesichtspunkte zu Tage 

 fördert. Das Gesammtbild, das aus den Ergebnissen dieses Ca- 

 pitels resultirt, lässt sich kurz dahin zusammenfassen, dass auch in der 

 Broncezeit nur die Getreide gleichmässig über das ganze Gebiet ver- 

 breitet waren, dass sich auch in der Broncezeit das circumalpine Cultur- 

 gebiet noch deutlich von dem deutschen und nordischen abhebt^ da die 

 durch die neu auftretende Bohne verstärkten Gemüse nach wie vor ein 

 Reservatrecht der Alpenländer bleiben und sich auch der Spelz dieser 

 charakteristischen circumalpinen Genossenschaft anschliesst. Eine 

 bedeutsame Verschiebung dieser V^erhäl^nisse vollzieht sich im Lauf des 

 Eisenzeitalters; die Gemüse dringen nordwärts vor, auch der Flachsbau 

 ist jetzt aus Norddeutschland durch Samen sicher bezeugt; in die 

 nordischen Länder gelangen diese Pflanzen wesentlich später, denn Bohne, 

 Roggen und Flachs sind erst aus der späteren Eisenzeit, der Völker- 

 w"anderuiigsepoche, durch sichere Funde belegt. 



Ueber einige weitere Culturpflanzen der Germanen in vorrömischer 

 Zeit giebt zwar nicht die archäologische Forschung, wohl aber die ger- 

 manistische Sprachwissenschaft Aufschluss. Die ■ diesbezüglichen Dar- 

 legungen füllen das 11. Capitel aus. Die Resultate der archäologischen 

 Untersuchung über die Getreide werden theils bestätigt, theils ergänzt, 

 so ergiebt sich insbesondere, dass der Roggenbau auch auf norddeutschem, 

 angelsächsischem und nordgermanischem Gebiet mindestens bis an den 

 Anfang unserer Zeitrechnung zurückreicht. Was die Gemüse anbetrifft, 

 so stimmen hinsichtlich der Linse und der Erbse die Aussagen der 

 Archäologie und Sprachwissenschaft überein; ein abweichendes Ergebniss 

 zeitigt letztere dagegen bei der Bohne, die hiernach schon vor der Aus- 

 wanderung der Angelsachsen in Nordeuropa cultivirt wurde. Weitere 

 Gemüse, die die Sprachwissenschaft in den letzten vorchristlichen 

 Jahrhunderten als von den germanischen Völkern cultivirt nachweist, 

 sind die gelbe Möhre (Dauciis carota L.), die Rübe {Brassica rapa L.) 

 und mindestens eine Allium-Art; dazu kommen zwei ursprüngliche 

 Ackerunkräuter, die als Küchenpflanzen verwerthet wurden, nämlich die 

 Melde {Airipelex- und Chcnopodliim- hxitn) und der Senf (Sinapis). Als 

 Pflanzen der Technik führt Verf. ausser dem Flachs auch noch den 

 Hanf (Cannabis sativa L.) und den Waid (Isatis tinctoria L.) auf; die 

 Heimat der Cultur des ersteren ist wahrscheinlich im nordwestlichen 

 oder centralen Asien, vielleicht auch in Südrussland zu suchen, 

 wahrscheinlich haben die Germanen ihn und seinen Namen etwa im 

 4. oder 5. Jahrhundert v. Chr. erhalten; der Waid war schon vor dem 

 Abzug der Griechen und Ilaliker nach Süden als wichtiges Mittel zum 



