MÉLANGES KT NOUVELLES. Al- 



relative à un fait anthropologique fort curieux : l'in- 

 fluence d'une nourriture exclusivement animale sur la 

 coloration du nègre. 



Le savant voyageur français expose qu'au sud de la 

 Nubie les noirs qui ne se nourrissent que de viande ont 

 un teint beaucoup plus clair que les autres tribus dont le 

 régime est exclusivement végétal. La lecture de cette 

 Note m'a conduit à une observation analogue sur les 

 nègres de ia Kabylie. 



La viande, en Kabylie, est d'un prix très-élevé : c'est 

 un aliment luxueux que le Berber ne se permet pas tous 

 lesjours ; mais les nègres, qui tous sont bouchers, se nour- 

 rissent constamment des débris des animaux qu'ils dé- 

 bitent sur les marchés ; leur vie, comme ceux dont parle 

 M. d'Abbadie, se passe au milieu du sang et des exha- 

 laisons des bestiaux; ils ont le teint très-clair tout en 

 conservant, hommes et femmes, les cheveux crépus et 

 tous les caractères des races du Haoussa. Jusqu'ici, 

 j'avais toujours attribué ce fait au mélange du sang ka- 

 byle, au froid du pays Je me trouvais à Tamda-el- 



Blat, chez les Béni-Djennads, quand m'est parvenu le 

 bulletin de la Société de géographie ; je pus immédiate- 

 ment m'informer près des nombreux affranchis qui rési- 

 dent dans ce village, et j'y ai appris que les nègres ne se 

 mariaient qu'entre eux, bien qu'ils soient considérés dans 

 la société kabyle, essentiellement démocratique, comme 

 des citoyens égaux aux autres. 



Faut-il attribuer ce fait à une dégénérescence du sang 

 provenant des alliances continuelles de membres de la 

 même race ? Je ne le crois pas. Ce serait donc, comme 

 l'avance M. d'Abbadie, à leur nourriture constamment 

 composée de restes de viande et au contact des chairs 

 saignantes qu'ils traînent et remuent constamment 



Ce me semble être une question fort intéressante au 

 point de vue anthropologique et qui mérite d'être l'objet 

 de recherches suivies. Henri Ai capitalmï. 



