504 SOCIETE IMPER1ALE ZOOLOGIQEE u'aCCLIMaTATION. 



etendre cette conclusion au Bceuf (1) sont encore empruntes, 

 les uns aux temoignages de Fliistoire, lcs autres aux faits de 

 la zoologie, mais, nous le reconnaissons, a des temoignages 

 qui restent parfois incertains, et a des faits encore incom- 

 plets. 



Si nous ouvrons, encore une fois, la Genese, le Zend- 

 Avesta, les Ve'das, les Kings, nous y voyons le Bceuf associe 

 partout au Cheval et au Mouton, desTorigine de la civilisation. 

 Mais de ces antiques sources ne nous viennent ici que des 

 enseignements incomplets. Sont-ce bien des Bceufs du raenie 

 sang que les notres , qu'Abraham recevait en don des 

 Egyptiens (2) • que les anciens Perses nourrissaient, par grands 

 troupeaux, avec un soin religieux (3), et que les Chinois atte- 

 laient, il y a plus de quarante siccles, pour les travaux de Fagri- 

 culture et pourle service des armees? Sont-ce bien des Bceufs 

 ordinaires qui trainaient les chars des Indiens et leur ser- 



(1) Domestication des animaux utiles, p. 125. — Simple resume de 

 vues souvent exposees dans mcs coins. 



Mon savant confrere et ami M. Joly les a, non-seulement le premier 

 adoptees, mais confirmees par des arguments nouveaux. — Voy. Note sur 

 la patrie primitive du Boeuf domestique, dans le Journal d' agriculture 

 pratique de Toulouse; 3 C serie, t. IV, p. 5, 1853. 



Les arguments employes dans ce travail sont lire's de la linguistique com- 

 pared. M. Joly etablit que lcs noms europeens du Boeuf sont d'origine asia- 

 tique, et, par consequent, sont venus d'Asie avec les animaux qui les 

 portaient. 



M. A. Pictet, loc. cit., a depuis trade" la meme question clans le meme 

 sens, maisd'une maniere beaucoup plus Vendue, selon le plan general de 

 son ouvrage (voy. p. 330 a 343). 



(2) Gen., xn, 16. C'est la premiere mention du Boeuf dans la Genese. 

 Quelquesauteurs veulentque Noe cut deja possede des Boeufs ; car, selon 



la Genese, on plutot selon l'interpreiation qu'en font ces auteurs, Not; la- 

 bourait. Maisle labourage n'implique pas la possession du Boeuf ; le Belicr 

 a ete attele" a la cbarruedansrantique Egypte. E'homme a aussi lui-meme 

 trains la charrue. En outre, la Genese ne (lit meme pas que Not; labourail, 

 maisqu'il travaillait a la terre, exercebat terram (cap. ix, 5). 



(3) On trouve souvent, dans le Zend-Avesta, des recommandalions fades 

 par Ormuzd, on en son nom, en favcur des Boeufs. Voici, comme exemple, 

 une des plus breves : « Que vos troupeaux de Bauds soient en bon etat! > 

 (Trad. d'ANQlJETlL-DuPERflOiN, t. I, 1' part., p'. 606.) 



