MÉLANGES ET NOUVELLES. 93 



Il est donc incontestable, d'après ce qui précède, que 

 les véritables recherches physiologiques et pathologiques 

 ne sauraient s'accomplir en dehors d'une étude prélimi- 

 naire et profonde des sciences mécaniques, physico-chi- 

 miques, astronomiques, météorologiques et même sociales. 



Pour mettre nos lecteurs à même de mieux apprécier 

 les idées générales de M. Poey et répondre aussi aux re- 

 marques qui nous ont été adressées à ce sujet, nous insé- 

 rons l'analyse suivante, que nous devons à la complai- 

 sance de ce savant, de l'ouvrage auquel il a donné pour 

 titre : 



Appel aux météorologistes à propos d'une Systématisation 

 subjective des phénomènes physico-chimiques du globe 

 et de son enveloppe gazeuse, en rapport avec l'état 

 physique, vital, moral et social de l'humanité (1); par 

 M. Andrés Poey , directeur de l'observatoire météoro- 

 logique de la Havane. 



Pour connaître l'homme, il 

 faut embrasser l'universalité 

 des choses qui l'entourent. 

 Hippocrate. 



La plupart des systématisations entreprises jusqu'ici 

 pèchent toutes par le cachet d'absolutisme qui les carac- 



de ces rapports nécessaires et incessants de l'être vivant avec tout ce 

 qui l'entoure, dit M. Gavarret, que nous avons dû chercher, et que 

 nous avons trouvé, la cause réelle de cette production de chaleur si 

 remarquable et si bien démontrée. » {Loc. cit..^ p. 545.) 



(1) J'entends par état moral et social l'étude des lois indivi- 

 duelles et collectives qui régissent les phénomènes moraux et sociaux 

 immédiatement subordonnés à l'état vital des êtres , considérés soit 

 individuellement, soit collectivement. C'est ainsi qu'au-dessus des 

 forces physiques et vitales il y a chez l'homme les forces morales et 

 intellectuelles. Tant que l'étude de l'existence morale, intellectuelle 

 et sociale de l'humanité ne sera point considérée comme rentrant 

 dans le domaine des sciences d'observation et non de dogmes, l'être 

 humain et ses facultés les plus parfaites ne seront que très-iucora- 

 plétement connus. 



