132 



schaamdheid , hebzudit en zinlijkheid ; van Furien , 

 Demons, tafelsclmimers , dieven, en eindelijk, bij een 

 treurig gebrek aan beleefdheid jegens liet e^ne ge- 

 deelte, met onrcgtvaardigheid jegens beide, ook der 

 vroiivven. 



De gehuwde man, zegt een klassieke wijze, heeft 

 geen bond noodig, om zijne deur te bewaken. Non 

 opus est J uxor Jalrat in aede tua enz. (Hij is niet 

 noodig, de vroiiw blaft in uw huis). De beer Blaze 

 heeft eene menigte van deze gezegden verzameld , en 

 in bet algemeen zijne klienten, met ijver en goed ge- 

 volg, tegen de daarin liggende aanklagten verdedigd. 

 Pe bond is moisig. — »Dat is bij vecl minder", ant- 

 woordtbij, »dan zekere lieden iiwer bekenden en van 

 uwen stand." Men Scheldt hem nit voor vraatzuch- 

 tig. — »Ik wilde u zien", herneemt zijn advokaat, 

 »als gij maar e^ne schotel eten hadt, en men bet be- 

 proefde ii dien weg te nemen?" S*. Chrysostomus 

 zegt van den bond, dat hij u vleidt, als gij hem aan- 

 ziet, en ii arglistig bijt, als gij hem den rug bebt toe- 

 gekeerd. — »Ik verzoek S^. CnRYsosToaius om ver- 

 schooning", zegt de beer Blaze, »hij heeft den bond 

 gelasterd. Ik kende en ken nog vele menschen van 

 zulk eene geaardheid, maar geen' enkelen bond." Dan 

 weder is hij een dief. »Neen", antwoordt de beer 

 Blaze , »hij heeft geen denkbeeld van bet mijn en dijn^ 

 en als gij hem bebt geleerd, kunt gij hem bij een ge- 

 braden boen laten slapen. Bovendien worden hem 

 dikwijls diefstallcil Ic laste gelegd, die hij nimmer 



