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 composent enx-mèmes des tuniques épaisses pour l'hiver; 

 ils arrachent le duvet des feuilles, qu'ils grattent avec 

 leurs pieds 5 puis, rassemblant ce duvet en un tas, ils 

 le cardent avec leurs ongles , le traînent sur les bran- 

 ches , en forment une espèce de filasse ; après quoi ils 

 saisissent les brins, les roulent autour d'eux , et s'enve- 

 loppent tout entiers. C'est dans cet état que les habitans 

 les emportent ; on les dépose dans des vases de terre , où 

 ils sont entretenus par une chaleur douce et où on les 

 nourrit avec du son. Il leur pousse des ailes d'une espèce 

 particulière; alors on leur rend la liberté pour qu'ils 

 aillent commencer d'autres/ travaux. Leurs coques , 

 jetées dans l'eau , s'amollissent; puis on les file avec un 

 fuseau de jonc. Les hommes n'ont pas eu honte d'usur- 

 per ces étoffes , parce qu'elles sont légères pour l'été. I 

 n'est pas dans nos moeurs d'endosser la cuirasse ; nos vê- 

 temens eux-mêmes sont une charge incommode. Toute- 

 fois , nous laissons encore aux femmes la bombyce assy- 

 rienne. » 



Dans le passage antérieur, où le naturaliste romain 

 parle , d'après Aristote , de l'espèce de bombyx dont 

 Pamphyla a appris à utiliser le travail , il est dit qu'elle 

 fit cette découverte à Ceo , dénomination d'une des îles 

 composant l'archipel des Sporades. Dans le texte analogue 

 du naturaliste grec, on lit cependant , et, à ce qu'il 

 paraît, sans variantes, l'île Cos. Suivant une version 

 donnée par Isidore de Séville , à l'occasion des noms des 

 vêtemens (0/%., lib. XIX, c. xxn) , celui de bombicine 

 vient, dit-il , du bombvx, vermisseau qui produit, de 

 sa substance , des fils très-longs , dont le tissu est appelé 

 bombycinum , et qui se fait dans l'île Choo. D'après tous 



